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Sbrachlich ebenso wichtig ist der Von Firwenich(1I1. 105 ff) abge- drucnte Dorfnachtaächter, der 1n 58 vierzeiligen trophen die Be- trachtungen eines genltvollen Alten in der Reufahrsnacht schildert:

Naujeors-Rcoohth Loss zalch net Gxesaa

lf Auer ezzed b1008e0

Aich stunrn hei nourerseelche 1 a

Ass äächter dorch dei trosse. Dpie anderung durch das nächtliche Lorf gibt ihn nun Gelegenheit der Schicksal der ein zelren rachzuslinen, hier Fröhlichen, dort Trau- rigen in. Vcrübergehen zuzusehen, un donn zur itternacht it einen Degensvusch dus neue Jahr aus zurufen.

K fraarig Jobr der gaase 151t!

Fort Krankhet, Gkrocn un Sor 4e

Ach dass, wei aich, uns Hergott 1t!

Se wern ner al1 gkoborie. Besser ist JSedoch die Lundart in Fleichträger Römer wiedergegeben, .1s im Dorfnachtwächter, der ni tunter bedenklich ans Hochd eutsche streift. Schon gleich duas ertte ort iet falsch, denn die Wundart betcnt das vort keujahr auf der ersten il1be. Iusse in der dritten 24

1e des Gedichtee nourerselsche laa steht, 18t wohl nur ein Druokt h- ler bei Firwenioh; es nuss mourerselch elaa heiesen. Die Schuierig-

keiten, die sich der echriftlichen iedergabe einer 1i terarisch noch nicht festgelegten-undart entgegenstellen, hat Langsdorf im al1ge- meinen recht glücklich überwunden. Nr hat auch trefflich beobachtet, dass das Bindewort vund“ gans verschieden lautet, und er gibt es deshalb ganz richtig bald„it en, bald it on oder un wieder. Auch ien kormt in der lebendigen Rede vor. Der Satszbau iet dagegen oft Hochdeutsch; Praeteritun ist nicht selten. Ia Fleischträger sagt er

s. B.

Ass gäst koom aich vuu Laabach här; Do goobs e Sohniwoes chlisse.(Strophe 2)

zoid wocr aich; aütz naich Nimnre Baan Do koon e Dunnirvärvar.(Str. 4

Aieh kong uch itsat sor Sobberärndent, Aer 8as dann üdboete Sohinke.(Str. 1i.)