Druckschrift 
Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
Entstehung
Seite
107
Rechtsdrehung 90°Linksdrehung 90°
  
  
  
  
  
 
Einzelbild herunterladen

geir Von der ewigen Verſehung der Kinder Gotteo. 107 der/ ſo iſt er vor mich auch geſtorben. Der Sohn Gottes hat wahre menſch⸗

/da liche Natur an ſich genommen/ daß er das menſchliche Geſchlecht erloͤſete. iber ſo Ich bin auch ein Menſch/ darumb hat er mich auch erloͤſet/ vnd eben darumb ußero hat er mir ſein Evangellum verkuͤndigen/ vnnd dardurch mich beruffen laſ⸗ vltgen ſen: Eben darumb hat er in der heyligen Tauff mich von Suͤnden abgewa⸗ ewiß⸗ ſchen vnd gereiniget/ daß ich ein Kind Gottes vnd Erbe deß ewigen Lebens nnen ſein ſoll/ eben daſſelbige hat er mir befeſtiget vnd beſtettiget im Gebrauch deß nd la⸗ heyligen Abendmals/ daer ſelbſt durch ſeinen Diener mir vberreichet mit arvon Brot vnd Wein ſeinen wahren éetb vnd Blut/ vnd zu mir ſagt/ daß dieſer ch öin Lelb ſeye vor NJC H gezeben/ diß Blut ſeye vor MEINE Sünde alvini⸗ vergoſſen. Darzu kommen noch die heylige tewre Eydſchwuͤre Gottes/ daß olchen er nicht gefallen trage am Todt deß rewenden Suͤnders/ habe Luſt vnd Ge⸗ ſe gar fallen daß alle Menſchen geholffen werde bey ſolcher Gottſeeligen Betrach⸗ hand tung findet ſich die Gnadenreiche Gegenwart deß heyligen Geiſtes/ der Eti⸗ ſpricht lebendigen Troſt ein/ vnd marht vns Hertzhafft/ daß wir ritterlich heßen/ kempffen vnd endlich den Steg gewinnen. Dieſe Ordnung zeigt vns das offe⸗ Wort Gottes vnd iſt dañ recht vnd Chriftlich/ daß ein Chriſt ſein Gewiſſen Lld nieht verwunde durch muhtwillige Luͤnde/ ſey demuͤtig/ bete fleiſſig/ laſſe cht. ſich ſinden im Stand der guten werck/ dardurch ſeinen Glauben zu erweiſen/ tgei vnd ruffe Gott jmmerdar an vmb Beſtaͤndigkeit im Glauben/ halte feſt an ſuung der Hoffnung in Gedult vnd Langmaht/ vnd laſſejhm Gottes geoffenba⸗ Weu rete Wort ein Liecht vnd Leuchte ſein/ bekuͤmmere ſich nit vmb Gottes gehel⸗ dche men verborgenen Willen/ ſondern rhue/ was Gott ſelbſt befohlen/ hoͤre den deſ 71 Sohn/ dem der Vatter geoffenbahret/ vnd er vns gelehret hat/ was zu vnſer Saft Seeligkeeit vns nohrwendig vnd heylſam ſein mag/ darvon Gottſcelige Pre⸗ Trach⸗ diger offtermal jhre Zuhoͤrer mit Fleiß vnterꝛichten ſollen. daß: Zum neundten fragt Kartoriusp. 211. Wie ſich einer verhalten traw⸗ ſolle/ wann er bey ſich befinde/ daß die Fruͤchte der Erwehlung thaſſet ſchwach ſeyen: Kan aber keinen beſtendigen Bericht geben/ welcher einig gelches darauff beruhet/ dz Gottes gnaͤdiger Wille ſeye/ dz alle Menſchen ſeelig wer⸗ or dich— den/ nemblich alſo/ daß ſie das Evangelium hoͤren/ vñ an Chriſtum glauben: ch ein Item/ daß Chriſtus vol aller vnd jeder Menſchen duͤnde bezahlet habe/ vnd ſeinen daß zu dem Ende das Evangelium in er Welt geprediget werde/ auff dies/ daß alle Menſchen daſſelbige hoͤren/ vnd daldurch glauben ſollen. Dieſen Chti⸗ Grundaber reiſſet Sarrorius P. 212 ſo viel an ihmiſt/ vmb/ in dem er Piſca- Sin⸗ torem anzeucht ad Phil. 2. c.v. 13. doctr. 13. Dan lee beſchreibt deft ige

 
Seiten anSeiten aus
Text aus