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bige Calviniſt das bſolatum decretum/den bloſſen vnnd ſchlechten Raht/ ſa ſchluß Gottes vnd ſein wolgefallen/ nac welchem Gott den Glauben gibt⸗· nich vnd Fleiß auter Wercke/ wem er wil wann er wu/ vnd wie vieler wil. Daan derr daß Gott nicht allen Menſchen den Glauben geben woͤlle ſtreitet Piſcator ſo vol ſtarck/ als ob jhm all ſein Wolfahrt daran zelegen were da doch die Sᷣchrifft„ ſo klar bezeugt/ daß Gott ernſtlich woͤlle/ daß allen Menſchen geholffen w⸗ i de/ wie droben weitlaͤufftiger angemeldet. zen Von der Beſtaͤndigkeit im Glauben Tens p 212 diſputtret 24 Sartorius gefaͤhrlich/ das rechte Fundament/ welches in der Orduung der un Mittel/ dardurch wir ſeelig werden koͤnnen/ beſtehet/ vnd wir kurzzuvor ge⸗ zetgt haben/ laͤſſet Sartorius fahren weiſet vns auff Calvinum vnnd Piſéa- torem/ die da lehren/ 1. Wer erwehlet ſeye en dem bloſſen Rahtſchniß Got⸗ lch tes/ der koͤnne nicht verdampt werden 2. Wer den Glauben einmal bekem⸗ noßt men/ der koͤnne jhn nicht wider verlieren. Durch welche Lehr das gau aeun⸗ ehr dament doß Evangell zerꝛüttet wird/ wie wir di ohen erwieſen/ derowgen Ro Sartorius an dieſem Ort vngluͤcklich vnterrichtet. Dan wo der Grund deß Mtt Glaubens weg geraͤumet iſt/ da kann keine Beharuligkett im Glauben be⸗ ürz ſtettiget werden/ viel weniger als ein Tach ligen bleibt auff einem Baw/ en wann das Fundament einfelt/ vnd die Wende zerbrechen.. ns Daß die Außerwehlten nicht koͤnnen verlohren werden/ n iſt gewiß. Aber die wahre Brſache iſt diß/ diewetl ſie beſtendig biß an das den Ende verharꝛen im Glauben. Hergegen lehren die Calviniſten/ es habe mun mit dem Glauben eine ſolche Beſchaffenheit/ daß/ wo er einnahl den,
ins Hertz gegeben/ da koͤnne man jhn nicht widerverlieren. Das iſt Gottes Wort zu wider/ wie wir droben erſtritten haben. Ob derowegen wol,
Sartorius quæſt 11. pag. 216. ſagt/ die Auſſerwehlten moͤgen nicht thun/
was ſie woͤllen/ ſo gibt es doch die hypotheſis der Calviniſten vlelanders/ als
bey denen/ die Ehebrecher/ Blutſchender/ Todtſchleger vnd andere grewliche
Miſſeihaͤter/ einen Weg wie den andern den Glauben behalten/ vnud nicht
gaͤntzlieh verlieren. Es hat ſioh gleichwol Sarrorius enthalten/ vnd bey dieſer„ Frage Calvinum oder Piſcatorem nit allegiret: Ob er nun hierin mit jh⸗
nen halte/ oder das Gegenſplel/ das mag er am beſten wiſſ äm.
In der 1z. Frage pag. 21⸗ wird recht geſehleſſin/ daß die Ver nin
yten nicht ſeyn eingeſchrieben der Zahl der Kmder G O T⸗ nuf
TE/ vnnd von G. Terwehlet: Wrſach iſt diß/ diewellſit — nieht glanben an C RIltum der da iſt das Buchdeß Lebens. In deß Call wel⸗ vins Schul muß man die Vrſach nicht ſuchen in dem Bnglauben! habt
ſondern ſehe