Won der Perſon Chriſti. 19
15 Der dritte Artirul. . Don der Perſon deß HERRN Chriſti pa Iſu pag. 25. ä. 4 Intemal in dem Erkaͤnntnuß vnſers einigen Heylands vnd See⸗ hiu. ligmachers Jeſu Chꝛiſtt/ vnſere Seeltgkeit vnd das ewige Leben be⸗ ,, ☛ ſehet/ wie Chriſtus ſelbſt zeugt/ Joh. 17. v. 3. So erfordert die Mauch hoͤchſte Nohtturfft/ daß ein jeder Ehriſt/ hier von gruͤndlichen Bericht auß 0h0 Gottes Woꝛt habe/ vnd darbey beſtendiglich verharren. Da dann Sartorius, Naig dieweil ſo viel herꝛliche ſchoͤne Schrifften darvon in offenem Truck billich ſich dette befleiſſigen ſollen/ fein rund vnnd kurtz die gantze Lehr von der Perſon s vot vnd Ampt deß HE Chriſti zu faſſen/ vnd damit ſein Buͤchlein zu zieren/ er daß man im Werck hette ſpuͤren moͤgen/ es were jhm Ernſt vmb die Ehr
c Chriſti/ vnd die ſeeligmachende Warhett.— Wann man aber ſeine gantze Erinnerung genaw anſihet/ vnnd mit ge⸗
vet n 2 4 enns buͤrlichem Fleiß nach der Rlchtſchnur Goͤttliches Worts examinirt: So muß Got. ein jeder Verſtaͤndiger bekennen/ daß weder ſeine Reden/ noch die Sachen
rang ſelbſt richtig gefaſſet/ vnnd muͤſſe entweder in Sartorio ein ſchlechtes vnnd ſchwaches judiciam ſeyn/ oder aber ein ſehr groſſer Muhtwille andere mit Sophiſticiren/ zu hetriegen vñ hinder das Liecht der Warheit zu verfuͤhren/ ge⸗
5 funden werden. Vuleugbariſt es/ vnd woͤllen wirs mit ſeinen ſelbſt eigenen nei. Worten klaͤrlich erweiſen/ daß er jhme ſelbſt in der gantzen Tractation ſo offt 4 vnd vielfaltig widerſpricht/ jest ja/ bald nein ſagt von einerley dingen/ daß es 8* faſt ſcheinet als habe ers in ſtudio contradicendi, den newen Narpurgern Vi. vnd Caſſeliſchen Theologen weit/ weit/ woͤllen zu vor thun/ vnnd das Siegs⸗
1
. kraͤntzlein darvon tragen. Vnd zwar anders hat es mit jm nit gehen koͤnnen. 9 4 Sintemaler ſich vnterfangen darff zu beſcheinen/ daß Celvinus vnd der Her⸗ borniſche grobe Zwingliſche P ſcatonallerdings einerley ſchꝛeiben vnd lehꝛen ſollen/ von Chriſto/ wie auch D. Lutherus, D. Hunnius, das Concordien 1 Buch/ vnd die Augſpurgiſche Confeſſion darvon halten vnd lehren. Das nuchſt laß mir einen thollkuͤhnen/ ve wegenen Menſchen ſeyn. Aber wir woͤllen
Ijſhm dannoch zuhoͤren/ vnd von einer Frage zur andern gehen. Er fragt erſtlich p.ꝛj. Wer Chriſtus ſey in ſeiner Perſon? Vnd ant⸗ wortet/ daß er wahꝛer Gott vnd wahꝛer Menſch ſey. Das iſt recht vnd wol ge⸗ red vnd ſeind wir ſo ferꝛne einig/ haben auch in andern vnſern Schrifften er⸗
wieſen vñ dargethan/ mit vnbeweglichen Gruͤnden 5 Gottes Wort/ ſo 40— rgeth 4 5 3


