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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
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95
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Von dem natuͤrlichen Brot/ vnd deſſelben Brechung.„5

Brot gebrochẽ werde/ alſo ſeye auch Chriſti Leib durch viel Schmer⸗ tzen/ Hohn/ Schmach/ Marter vnd Angſt zerbrochen worden. Aber wo ſtehers geſchrieben?§. Joh. c. 19. v. 33. ſchreibt die Krlegsknechte haben dem deno Jeſu die Beine nicht gebrochen: Anff daß die Schrifft erfuͤl⸗— let wuͤrde v. 36. ex Exod. 12. v. 46. Ihr ſolt jhm kein Bein zubrechen. Das iſt klar: Chriſto iſt kein Bein gebrochen: wie ſolchs im Oſterlamb iſt voꝛ⸗ gebildet woꝛden. Wo ſtehet nun das Widerſpiel/daß der Leib Chꝛiſtizerbꝛochen ſeye? Wofi det mans? Iſt der heylige Geiſt jhme ſelbſtzu wider/ daßer jett nein/ bald ja ſage?.—

Ey ſpricht Sartorius p. 170. leſet hiervon D. Schoͤnfelds klare vnd beſchridene Erweiſung/ vnd deſſeiben Victoriam, allda werdet lr gnugſam ber icht von dieſer Lchre finden. Iſt eine gute Meynung: Leſet aber auch darbey vnſere A niwort/ ohne einig pra juditz vnd alß dann vr⸗ theilet nach dem Zꝛugnuß ewres ehgenen Hertzens.

Es bringt vns DO. Scoͤnfeld einen einnigen Sytuch& Pauli: das iſt mein Leib der fuͤr euch gebrochen wird: den er ſelbſt nicht kan richtig vnd beſtendig erkleren/ ſtreitet beyde mit ſich ſelbſt vnd mit andern: Vnd vnſere Erklerung die auß Gottes klarem ond hellem Wort genommen/ vnd mit der gantzen Chriſtlichen Kirchen Erklaͤrung zuſtimbt/ verlaͤſtert er auffs euſſerſte/ kan vnter deß vnſere durchtringende argumenta nicht bewegen Summa er martert vnnd quelet ſich ſeibſt daruͤber/ als ob jhm ſein eygen Hertz zerbrechen woͤlte vor Jorn vnnd Vugedult. Wann das nun Victo- ria iſt/ ſo mag wol Schoͤnfeld ViKtortoſus heiſſen: Welchem ich hiermit ſei⸗ nes Vornemmen vnnd anſehenlichen Glaubensgenoſſens Hieronymi Zanchii Wort mit fleiß zu betrachten/ anheim wil gewieſen haben: Das NB Brotbrech en/ ſpricht er in ſemer Anno 60 9. zu Hanaw getruckten Epi⸗ S. ſtel/ ſol man nicht einfuͤhren/ wann der groͤſſere theil der Kirchen darwider iſt/ vnd nicht haben wil: Damit nicht vmb dieſer Vrſachen willen ein Riß entſtehe/ vnnd da wir woͤllen das Brot brechen/ zugleich die Gemehne ſelbſt zerbrechen vnd zerſtoͤren/ welches warlich der Apoſtel nicht gut heiſſet/ da er befilcht/ daß alles geſchehen ſolle zu E bawung der Kirchen vnd daß zu dem Endt das Predigampt eingeſetzt/ vnd den Predigern gewalt gegeben ſeye nit zu zerſtoͤren/ ſondern zu bawen: Iſt demnach von noͤhten daß die Lehr vnd Vberredung vorher gehe damie nicht etwas tyranniſcher Weiſe geſchehe/ vnd die Kirche verwuͤſtet wer de. Dañ ſo notwendig iſt das Brotbrechẽ nit/ als die Erhaltung deß gantzen Coͤ pers Chriſti/ welches iſt die Kirche: vnd iſt gar ein

vnzeiti⸗

 
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