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trioGcrſua NR VI. das Band deß heyligen Geſter inſammen verbundem vntd dem HEno Eyrifio/ als dem Haupt/ cnrrlelbe find/ als lebenorge Glieder. Dacin jeder Berſändtger bald verneinmen an/ daã man nict rechu ſchaeffen o die Geſſtlichs emeinſchafft niche ſeye/ daß daſelbſt auch die enſſerliche Ge⸗ meinſhafft ni ſyn koͤꝛas. Es were dann Sach daß da torden lchpeeef wo kein recheſchaſf ner Glaube ſeye/ da ſeye auch kein Evangelmum/ kan Tauffe vnnd kein Abendmal. Da doch der Mißbrauch eines Oiagegmult. nichten das Ding ſe be auffhedt/ ſondern viel mehr beſtettiget. Dann was nicht iſt/ das kan man auch nicht mißbrauchen. Ob nun wol die Vn⸗ bußfertigen das heylige Aoendmal(wie aug die Tauffe vnd Erangekum) mißbrauchen/ vnnd dannenhero dem Gericht G Oites heim fallent⸗ ſowild doch dadurch das heylig Abendmai ſelbſt nicht auffgehaben/ wie auch mche die Tauffe vnnd das Evangeltum. Es iſt wol zucht ohne/ daß atlache it dieſe Schwermeren gefallen/ vnnd gelehrethaben/ daß den Bnbußfetitgen auch das Brot vnnd Weiu in heyligen Abendmal kein Saerandent ſeye⸗ wie inſon derhett der Hr arſen ſenau r Meynung ſlarck darauf dringet. Andere aber/ alis Gygæus mit den ſeinigen/ lehrn/ es ſeyrn wol Sacramenten/ aber nicht der Guaden, fondein deh Sorné dnrvon in er Collatione Aagaſtanz Confeſſiggis, ihre eygene Wort angezegen ſin Aber es iſt dieſet Ir:humb ſo ablchewlich haß is gnders Suvnuſienſübſt ihme heffrig widel ſprechen/ vand iöm tseN Ich wih nreindge lrgument allhte anruͤhren. Wann die Sacbamenteh auffhören⸗ vnnd nicht mehr Sacrament ſeynd wann ile den onhubferligen auſigthellenwer⸗ den: So muß folgen, da einerin ſeinen Iadſi ahren ſich tauffen lieſ⸗ ſe/ entweder daß er dardurch Gelt zuſammen Pred ke, oder zu hrenaͤm⸗ ptern gebraucht wuͤrde oder ſonſt umbande n zetalichen Dante willenund hette keinen rechten wahren Glauben; Daß ſolchs tins rechts S auſfe we⸗ re/ vnd derowegen/ da er darnach auß Gartes Wort eiues beſß mu pnternich⸗ tet wuͤr de/ ſeine Suͤnde erkennet/ vnnd warhafftige Rew viand Buß hette⸗/ Vergebung der Suͤnden mit glaubigem Hecgen von G Oir bete nad erlangete/ daß er alßdann pon newem getauſfes wurde vnd alſodiewah re Tauffempftenge. Welches/ dieweil es mn Gottes Vort/ vnm der all⸗ gemeinen paxi der Chriſtlichen Kirchen ſtreitet/ So iſt ar/ daß das Her⸗ borniſche/ Zwingliſche/ abſcheuliche Irꝛthumb nicht ſolle oder loͤnae gedul⸗ det enee pn ch uch Baeis 5,0 5G Bn een iüber mag ſich auch Kartosius mit den jenigen Calvin iſten beüder⸗ lic verglelchen/ die da nicht zugeben/ ſondern beſtandiglaͤugnen/ daß e 80p