7s6 Cenſura Artic. VI. durch das Sacramentliche Eſſen empſangen werden? Gewißlich werdens ihme die Calviniſten nichepuſſren laſſen/ daß er alſo redet: Das Sacra⸗ mentliche vnnd euſſerliche Eſſen iſt der rechte rn/ dardurch wir Chriſtum empfahen. Dann auff das Geiſtliche Eſſen kan ers nicht zle⸗ hen/ dieweil ers ein muͤndlichs vñ euſſerlichs Eſſen nenner. Darnach koͤnnen Ja. dieſe beyde auch nicht zugleich war ſein/ daß er hie recht vnd Ehriſtlich ſchreibe P. 129.Chriſtus habe ſeines Leibs vnd Bluts Gemeinſchaffe vnauff⸗ Nein. lohtich mit Brot vnd Wꝛin zuſammen gehefftet: Sonſtaber hin vñ— — wider laͤugnet! daß Chriſti Leih vnd Blut mit Brot vndWein in einem vn⸗ zertrenneten muͤndlichen Eſſen vnd Tiincken empfangen werde: Ja offent⸗ lich ſchreibt p. 136. die da vnwüͤrdig das Abendmal empfangen/ daß ſje mit nichten den Leib deß HeRRR eſſen. Wo bleibt dann das vnauffloͤßli⸗ 8 Band zwiſchen dem geſegneten Brot vnnd dem Leib deß Heam Chriſti? be Neben dem aber bleibt der Vnterſcheid faſt zwiſchen dem sacramen⸗ 5„ lichen vnd geiſtlichen eſſen. Vnd iſt gewißlich an dem geiſilichen Eſſen mehr als an dem Sacramentlichen gelegen. Sintemal diß ohne jenes nichts nü/
„ jenes aberallzeit heilſamiſt, vnd zum ewigen Leben dienit.
Wie fein auch sartorii antwortet mit den Calviniſten/ die er doch ju: Zeugen anruffet/ vberein ſtunme/ mag dannenhero erkandt werden/ daß ein 1 groß Theil Cal viniſten nicht zugeben woͤllen/ daß das Abendmal bey Kran⸗ in cken Leuten plivatim gehalten werden ſoͤlle/ wie an etlichen Ortern die praxis
den/ daß mangroſſen vornemen Herꝛn darinnen woln fahren moͤge/ a⸗
daſſelbige gnugſam aſe. Dartoh ecan Calvinus einen grieff erfun⸗ 1 1 6 ber die armen ſoll man halten nach dem gemeinen ſlylo, daß ſie entwederin
der gemeinen Verſamblung das Abendmal empfangen, oder aber deſſen: entrabten muͤſſen. G Die fuͤnffte Frage p. 130eiſt gerichtet wider die weſentliche Mer⸗ wandrlung deß Brots in den Leib Chriſti/ darvondie Papiſten wun⸗ derlich diſpunren/ vnd wie dieſelbige Irethumb wettlaͤufftig widerlegt im Ev⸗
angeliſchen Wegweiſeriſputat. S. da es der begirige Leſer finden kan.
Es ſchreibt aber Sarrorius p.132. das Brot werde der Lelb Chriſtt genandt Sacramentlicher weiſe/ da dem Zeichen ein ſolcher Name gegeben wird/ vnd weil das Brot ein ſolch Amprfuͤret/ dz es Sacra- nentorẽ der Lrib deß HErnn iſi/ vnd alſo nicht allein den Leibd 4 HErnn repraſentiret/ bedeutet/ brzeichnet/ vñ neſtesitaſondn
ex.
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