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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
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74
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74— Ceulura Artic. VI.

Dann ich wll es ihnen deutlich gnug vormahlen. Wir haben im Abendmat zwey Ding/ ein jredtſches Brot vnd Wein/ vnd ein himmliſches den Lelb vnd das Blut Chriſti: wie beyderſeits bekanndt. Nun frage ich zu erſt: Ob

das Brot vnd der Wein mit dem leiblichen Munde geeſfen vnd getruncken werden? Vnd iſt antwort/ Ja/ auff beiden Seiten Ich frage zum andern: Ob auch der Leib vnd das Bmm Chriſti mit dem leiblichen Munde geeſſen

vnnd getruncken werden. Da begere ich nun feinerichtlat /klare/ beſtändi⸗

ge Antwort. Wann ich dann lang vmb Antwort angehalten/ vnnd auffge⸗

wartet habe/ vnnd bitte vnnd flehe/ daß mamac beſenag ond auffrichttg

crklaͤren woͤlle: So erfolgt endlich dieſe Reſolution Ja/ der Leib vnnd das Blut Chriſti werden mit dem leiblichen Munde empfangen/ dieweil das

Brot vnd der Wein Sacrament/ Zelchen/ Vorbildt/ auch Stegel/ Pfand/

vnd Verſicherung ſeyen deß Leibs vnd deß Blurs Shun Hanße das auff⸗

richtig/ Teutſch/ vnnd klar geantwortet? Habe ich doch jezo von Brot vnnd

— Wuaanicht gefragt/ ſondern iſt allbereit zuvor von denſelben inder erſten

Frage vnd Antwort gnugſam/ vollkommen/ vnnd offenilich beyder thei. Heinhellige Meynung angehoͤret vnd vernommen worden. Was denck. doch Gottltebende rechtſchaffene Hertzen/ daß man meſetz icher Ceſt n die Kirchen Chriſti vexiret vnnd ſpottet? Soldas ane auie Sach ſan 5 e man nicht darff bekandt vnd geſtendig ſeirneen:

Damit ich dann Jartoriam fampt den kimten kurzabfernige/ un ich jhme auß ſeinen eigenen hypotheſibus einen runden Schluß machen Was kein Sacramentiſt/ das kan nicht Sacramentlich geſſen deh

Kuncken werden/ pag. 127. Derden vnndeas Bun„Lra denn

Sacrament/ ſondern allein Brot vnnd Wein. p Wanege kan nicht der Leib vnd das Blut Cönoſondenalan G 8 Den Sacza⸗ mentlich geeſſen werden. 4 4

Sceehet da/ Ehr Pfariherꝛ zu R 3 Jaafeh danhehferestt an 0 rrazeufm⸗ dababeſßr vue

optima Hrae der in encsnhenendenencas a— nafae

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——Vʒ—2— 2——

 
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