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Kinder alſo: Was nußt oder wircke die Tauffe? Sie bezeichnen Ver⸗ gebung der Suͤnden Erloͤſung vom Todt vnd Teuffel/ vnnd Schenc
der ewigen Seeligkeit/ allen denen die da glaͤuben/ wie di Wort vnn Verheiſſung Gotctes lauten. Sind das nicht fane trewe Lut eraner? Aber was wunder iſt es/ Menſchen jhre Wort verkehren/ da GO Ti tes 5 uiſe⸗
ne Wort herhalten/ vnnd ſich nach ihrem Muhtwilen achs
laſſen? Mercke auch dieſes bey Sattorio p. 10%. Die
ſolutè ſimpliciterque neceſſarius ad lalutem.
wird angezogen die Augſpurgiſche Confeſſion artic. 9. Da b dieſe Wort: Die Tauffe iſt noͤtig/ vnd in dem Lateiniſchen n Sremplair: Ba⸗
hu mus eſt neceſſarius ad ſalutem, die Tauff iſt noͤtig zur Seeligkeit. aue
nunrecht/ der da ja/ oder nein fſasr7 Darvon allbereit droben au 1 nert worden. 2 ntine ta e
. In der drieten Frage p. 103. underſpmt ateemals Semnb de Zwinglianern offentlich/ daß nemblich die Widergedurt in der der Mea Tauffe nicht allein bedeutet/ ſondern auch veruchtet werde. Vnd zeuchl dbeh gle wol Calvinum an/ vnd nechſt ihm D. Gregor. Schoͤnfeld/ damet ſte
gnug bey einander ſtehen/ vnd diefer ſich nicht beſchweren wann er vor Calviniſch halb oder es bee ſ 5 Prerr
Die vierdte Frage: Od auch g alee e geboren werden/ p. 1n. edan en
fenen Menſchen Eelaegt das die Hauae vnd v bn8 rechte/ wahre/ vnnd in dem Weſt ſen vollkomm
noch wegen jhrer beharrlichen wuů relnhen Bo S den. Aber hiervon iſt kein Srrete ſandern Wes Calviniſten: Ob alle junge Kindlin/ die dag geta haffug widergedoren nnzu indan Gotte
Sachen einen vollen A Phetu gar dünwiendda Der ſchreibt in der
von dem Colloquio zu Muͤmpelgart/ daß weder di che derſelben in der That vnd Warheit/ oder wir
Tauſfe wdergchoran werdẽ/ ſondern daß die 6


