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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
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Seite
39
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Von der Perſon Chriſti. 39 men ſie vnter deß jhre Erklaͤrung auß dem 110. Pl. vnd ꝛ. Cor. r. v. e. da das ſitzen zur rechten Gottes alſo erklaͤret wird: Chriſtus muſt herſchen/ biß daß er alle ſeine Feinde vnter die Fuͤſſe lege. Wie ſolchs an andern Ortern ſtattlich außgefuͤhret worden/ vnd Gegentheil ſelbſt nunmehr geſtehen muß. Darbey dann Sartorii groſſe Vnbeſtaͤndigkeit mit verwunderung zubetrachten. Der ſagt droben p. 77. die Menſchheit vnd nicht die Gottheit Chriſtz ſeye erhoͤhet.

Bald p. 79:1 die jenige Zaͤncker/ die dieſe Erhoͤhung auß die menſch⸗ liche Neuße Widerumb p. 3. ſchreibet er/ Chriſtus als Menſch ſeye zur Recht nendlichen voͤll/ vnnd Majeſtaͤt erhaben vnnd geſetzt.

Vnd doch gleichwolp. 80 81. ſchleuſſet er/ daß die Perſon zugleich nach bey⸗ den Naturen/ wte ſie vnſer Mitler/ Hoherprieſter vnnd Koͤnig iſt/ alſo auch dieſe gantze Perſon zur Rechten Daltſf erhoͤhe ſeye. Wer nun einen guten Coolenium haben koͤndte/ der da Coͤgciliationes maͤchte/ hie were er in Warheit hochnohtwendig/ wil jemand die Herborniſche auch anhero ſetzen/ ſo hat er eine feine Neſtorianiſ che Companey bey einander/ da kan er finden iween Stuele einen vor die Gonthen Chriftt/ der ſtehet hoch/ vnd dem Dat⸗ ter zleich/ den andern vor feine Menſchheit/ der ſtehet nidriger/ vnter dem Vat ter. Dahero auch zwo vnterſchiedene Anbetungen erwachſen/ eine hohe/ ſo der Sottheit/ vnd eine nidrige/ ſo der Menſcheit Chriſti ſoll erwieſen werden. Die⸗ weil wir aber ſolche Neſtorianiſche Tabulam ſchon hiebevor in andern Schrifften in Examine gehabt/ darauff keine Antwort erfolgt/ ſo laſſen wir es nochmals darbey bewenden.

Es find noch vbrig drey Fragen/ darinnen von der Allenthalbenheit deß Herꝛn Chriſtt gehandelt wird: Da woͤllen wir zuforderſt Sartorii eigene Mey nung vernemen/ vñ vnterſchiedene Art zu reden/ darinnen er ſehr wercklich ſpielet/ wie ein Gaͤuckler: Darnach von der Sachen ſelbſt weitlaͤufftiger han

deln. Erſtlich fragt Sartorius in der ꝛ2. Frage. p. 84 85 Glaubeſtu dann daher(wegen deß ſitzens zur Rechten Gottes daß dieſe Perſon al⸗

lenthalben im Himmel vnd auff Erden gegenwertig ſeye? Antwort: Ja.

Freylich. Mercke: P. 8 fkeher: Die Menſchheit iſt jetzunder nur im Him̃el Nein

vñ mit nichtẽ auff Erdẽ. Vñ widerum̃ p. 8 86. Diſer HErꝛ/ Gott vñ menſch iſt nit allein nach ſeiner vnbegreiffliche Gottheit ſondern nach ſeiner vnauß⸗ Ja. ſprechlichen empfangenen Majeſtaͤt ꝛc. allenthalben gegenwertig. Concilia.

Die 23· Frage p. g7. Weil dieſe gantze Perſon zur Rechtẽ Gottes er⸗ hoͤhet/ ſo berichte mich doch/ vb dan nit dieſer HErr/ ſo wol nach ſei⸗ ner Menſchheit/ als nach ſeiner Gottheit/ ja dieſer gantze Chriſttis/

leinẽ glaͤubige gegenwertig ſeye/ in alle Ortern auff Erdẽ Antnort

 
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