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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
Entstehung
Seite
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4° Cenfura Artic. 1II.

Nein. wer folte vnd wolte hieran zweiffeln? Mercke. p. 87. Der Leib Chriſtkan

Fleiſches deß Ernn iſt eine Nagelnewe falſche Lehr/ vnd ein vngs⸗

nicht zugleich an vielen Ortenohne deſtruction ſeines Weſens/ vnd der na⸗

tuͤrlichen Eigenſchafften gegenwertig ſein. p. 88. Chriſtus iſt gegenwertig nit allein nach ſeiner Majeſtaͤt/ ſondern in dem angenommenen Fleiſche/ vnd

mit demſelbigen/ auff das aller weſentlichſte vnnd gegenwertigſte gegenwer⸗ tig. Concilia.* Die 24. Frage p. 90. Ey lieber ſag mir d der ſtreitt⸗ gen Allenthalbenheit deß Fleiſches deß H zu glauben. Antwort/ p 90. 91. die falſche Opinion von der lbenheit deh

hewr monſtrum, vnd prodigiola ubiquitas, Eutichianiſch Ketzs⸗ riſch/ ꝛc. Das laß mir einen freytn Sartoriumſein/ der kan die Vbtautci⸗ ſten abzwagen/ vnd jhnen die Neynung auff zut teutſch ſagen/ daß ſie diretg⸗ ſte Ketzer ſeyen/ die die Sonne beſchienen. Wolan es iſt geſchrieben⸗ Iſter aber auch erwieſen? Wans am anklagen allein gelegen iſt/ ſo find wi bey Sartorio ſchon verdampt. Wo bleibt aber das ander Ohr das dem Beklag⸗ ten zu ſeiner Verantwortung rein vnd ohne Parteiligkeit ſolte gehalten wer⸗ den? Fuͤrallen Dingen weiſen wir Sartorium auff ſein ſelbſt eigenes gezei⸗ get FJundament quæſt. 22. da er die Allgegenwertigkeit ſetzt als ein Nut vnd Frucht deß ſigens zur Rechten Gottes darinnen er mit der H. Schrifft

turen zugeſchrieben werden/ nach welcher Chriſtus ſie neseeu ſs 2. us

zur Rechten Gottes. Die Menſchheit aber hat vor ſich ſelbſt ſolche Krafft nit/ vndob ſie ſchon mit dem ewigen Sohn Gonter Perſoͤnlich vereiniget war/ je⸗

doch