31 Cenſura Attic. II.

alren Kirchenlehrer zu ſinden iſt/ vnd mit Sarcorü ſelbſt eigener Meynunz/ ſchaurſkracks ſtreitet/ wte nicht kan gelaͤnznet werden. Jedoch iſt Schoͤn⸗ feld der erſte nicht/ der dieſelbe Meyaung erfunden hat/ ſondern von Calvino. Sohnio vnd andern hat er ſie gelernet/ vnd gehet die Summ dahinauß daß zur Rechten fizen heiſſe ſo viel/ als hochgechret werden⸗ vnd der nechfie ſein h nach dem jenigen/ zu deſſen Rechten jemand fiaet.· Solchs iu erweiſtn füͤhret Schoͤnfeld ſchoͤne Erempꝛ ein/ von Joſeph⸗ der dem Pharaoniz r Re aten

geſeſſen/ von Bathſeba/ deren Salomon elnen Stuel ſetzen leſſet zur Rechten Land/ vnd daß die Mutter der Kinder Zebedæt von Chriſto begeret! daß jore Soͤhnt einer jhm zur Rechten der ander zur Lincken ſitzen moͤge in ſeinem Reich. Welche drey Exempel zu gegenwertiger Frage gantz vnbequem ſind/ vnd D. Schoͤnfeld wenige Ehr darmit eingelegt/ alſo daß er nach beſ chehe⸗ ner vnſer Antwort verſtninmet vnd nicht mehr fortkommen kan. Dann das erſte Sermpel ſtehet nirgend in der Bibel/ daß Joſeph ſeye dem Phargont zur Rechten geſetzt worden Soadern vielmehr ſagt Pharao zu jhme Gn.

der Schrifft rechte vnd linckte Hand zugeſchrieben wied/ aber von Gott dem V Vatter redet die Schrifft nicht alſo vnd gedenckt allein ſeiuer Rechten/ wie

wird genent zur rechten Hand/ ſv erfordert die relatio mutua einen andern Ort zur lincken Hand. Solche

Phantaſterey nun laſſen herthafften Chriſten den Schwermern/ muau men

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