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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
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51
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Von der Perſon Chriſti. 91

barten Wort Gottes beſtehet/ vnd darauß mußerlernet vnd gefaſſet werden. Daß demnach dieſer gantzer Streitt Hauptſachlich in dem beruhet/ wie man die Spꝛuͤche der Schrifft/ ſo da von der Gegenwertigtett Chꝛiſti reden/ gwund⸗ vnd engentlich verſtehen vnd erklaͤren muͤſſe. Da wir droben einen richtigen/ gewiſſen/ vnd ſtracken Wez gezeiget/ vnd vnterſcheid gewieſen haben/ vnter der i. allgemeynen/ 2. gnadenreichen/ 3. herꝛlichen/ 4 vndperſoͤnlichen Ge⸗ genwertigkeit: welcher anhero zu erholen. Vnnd nach dem von Chriſto nach ſeiner Gottheit nicht ſoll oder kan geſagt werden/ daß er durch die gantze Welt in alle Creaturen außgeſpannet oder außgedaͤhnet ſeye/ wie alle Chri⸗ ſten bekennen: So wenig ſoll man auch den kindiſchen Gedancken nach⸗ hangen von dem Leib Chriſti als ob derſelbige nach ſeinem Weſen in alle vier Ende der Welt außgedaͤhnet ſeye/ daß er mit den Fuͤſſen auff der Erden ſte⸗ hemit dem Haͤupt den Himmel erfuͤlle/ mit der rechten Hand gegen Mor⸗ gen mit der Lincken gegen Abend reiche vnnd was dergleichen Kinderwerck mehr ſeyn mag. Dann ſolche Phantaſey keinem Chriſten wol anſtehet⸗ ſondern alſo redet hiervon die Schrifft/ daß der ewige Sohn Gottes habe/ gleich wie ſeine ewige vnendliche Perſon ſeiner heyligen angenommenen Menſchhett mitgetheilet/ daß ſie darinnen beſtehet: alſo auch jhr geſchencke die vnendliche Krafft vnnd Herꝛligkeit/ alles im Himmel vnnd auff Erden gegenwertig zu regieren vnnd zu beherꝛſchen/ Matth. 1. 28. Pſal. 8. Ephef. 1. 4. 1. Corinth. 15.&c. Darauß aber doch mit nichten erfolger/ daß die Menſchheit in ein vnendliches Weſen verwandelt worden/ vnnd dan⸗ nenhero all gegenwertig ſey. Nein gar nicht. Dann wann Chriſti Menſchheit deßwegen vnnd auß dieſer Vrſach all gegenwertig were/ daß fie vor ſich ein vnendlich Weſen hette: So koͤndten wir mit Warheit nicht ſa⸗ gen/ daß wegen der perſoͤnlichen Vereinigung vnd fitzen zur Rechten der Krafft Gottes/ jhr ſolche Majeſtaͤt wer beygelegt vnnd mitgetheilet worden: Gleich wie man nicht ſagen kan/ daß die Gottheit Chriſti/ wegen der per⸗ ſoͤntichen Vereinigung allenthalben gegenwertig ſeye. Sintemal fie jhre Vnendligkeit hat/ Jaiſt/ von Ewigkeit hero/ vnnd all gegenwer⸗ tig in der gantzen Welt geweſen/ zuvor vnnd ehe die menſchliche Natur jhr Perſoͤnlich vereiniget worden iſt. Vnnd ſtehet je einem Chriſten nicht wol an/ was er nicht eben gleichſam mit den Haͤnden fuͤlen kan/ daß er ſolches nicht glauben woͤlle/ ob ſchon G Ottes Wort ſo hell vnnd klar da ſtehet. Wann aber jemand fragen wil/ ob denn Chriſti Leib in allen Ereaturen ſey/ im Waſſer/ Lufft/ Erden/ B) en vnd wie andere zu re⸗ ij den

 
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