Epheſ. *b. 10. Chriſtus ſeye in einen ort deß Himels a
36 Cenſura Artic. III.
innern/ vnd Sartorium loben/ daß er ſich von dem Herborniſchen Piſcatore (dem rechten Singulariſten/ eigen koͤpffigen/ der jederman meiſtern/ vnnd
das Magniticat corrigiren wil/ vnter deß in vielen Stüͤcken den Photinia⸗ ern in jhrer abſchewlichen vnnd verfluchten Ketzerey den Weg ſiarck beret, tet) offentlich abſondert vnd jme widerſpricht p. 6. daß nemblich ſo woldas
heilige Leben(welches Piſcaror ſchmelich laͤugnet/)als auch der Todt deß ERR Chriſii/ den Glaubigen zugerechnet werde. Vnd widerumbp. 69. fein deutlich als falſch vnnd jrrig/ wie es dann auch iſt verwirfft/ wann
man die gute Werck einen Weg vnd Straß nennet/ dardurch man zur See⸗
ligkeit kompt/ vnd die Gnade Gottes erhalten werde. Welchen Irrthumb Piſcator hin vnd wider in ſeine Bůcher geklickt/ vnd vnſer alter Herꝛ M. Go-
clenius zu Marpurg jm trewlich die Hand onterſchiedlich mal gebotten hat/
vnd eine Farbe anſtreichen woͤllen/ damit es ſeinem Schuͤler deſto anmuͤhti⸗
gex werde. Were vielbeſſer/ er bliebe bey ſeiner Philoſophiſchen Profeſſion/
vnd fuͤhrete nicht Paulum vnd Ariſtotelem zugleich auff eine athedram, darauß eine newe wixtur, wie vor alters bey den Papiſtiſchen Schulzehꝛern/ der Theologiæ vnd Philoſop hiæ entſtehen/ vnd ſchedliche Zerruͤttung der
reinen Evangeliſchen Lehr endlich erfolgen muß/ darvor vns Gott gnedi⸗ glich bewaren woͤlle.
Von der Hĩelfahrt diſputtret Sarrorĩus wunderlich vnd ſeltam/ in
der 19. Frage p. 73. ſchreibt/ der gea Chriſtus ſey nicht allein nach ſeiner Gottheit/ die ſonſten Himmel vnd Erden erfuͤllet/ vnd allenthalben gegen⸗
wertig iſt/ ſondern vielmehr nach ſeiner Menſehhen von der Erden durch eine raumliche ſichtbare Bewegung in die Wolcken erhoben/ vnndin
denſelbigen Ort deß Him̃els/ der Glort vnd Herꝛligkeit auffgenom̃en/ vnd al⸗
ſo zur rechten Gottes erhoͤhet vnd geſetzet worden. Mercke 1. nicht allein nach ſeiner Gottheit: Das allein/ gehoͤret nit hinein/ dañ Chꝛiftus nach ſemner vnendlichen Gortheit fehret weder auff noch nider/ eigentlich zu reden. 2. In demſelben Ort deß Himmels. Iſt der Ort in der Wolcken(wie die Wort faſt dahin lauten woͤllen /) oder vber den Wolcken? S. Paulus ſage/ Chriſtus ſeye auffgefarẽ weit vber alle Him̃el yperano panton ton uranon.
So iſt er freylich in der Wolcken nit blieben; Woſteher in der Schrifft/ daß— uffgenom̃en? Ich habs noch nie findẽ
koͤñen: Weiß es Sartorius. ſo zeige ers. 4. Iſt auch die Glort vñ Herꝛligkeit Gottes/ zu deren Chriſtus erhoͤhet worden/ in demſelben ort deß Himels? Die
Vrſachen in 18. Frage pag. 68 erzehlet werden. Darbey wir beyleufftig er⸗—
Wort Sartorũ lauten alſo: aber weder Propheten oder Apoſteln pflegen alſo
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