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Censura Desß zu Marpurgk getruckten Buchs, dessen Titul : Kurtzer, doch Gründlicher Bericht, nach Innhalt der Augspurgischen Confession, Von den vornembsten streitigen ReformationsArtickeln, zwischen den Evangelischen, In Frag und Antwort, auß Gottes Wort, der alten Lehrer, und so wol Lutheri als Calvini, und beyderseits Theologen Büchern und Bekandtnussen, trewlich zusammen gezogen, Durch M. Jacobum Sartorium, &c. Auff einstendiges Anhalten vornemer Leute, kürtzlich gestellet Von Balthasare Mentzero, der heyligen Schrifft Doctore, und hiebevor zu Marpurg, jetzo zu Giessen Professore Ordinario
Entstehung
Seite
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3⁶ Cenſura Artic. II I. aber iſt dieſelbige der Menſchheit Chriſti mitgetheilet durch die perſonliche

Vereinigung/ daß das Fleiſch Chriſti iſt lebendigm 1 darh. außtrücklich bekennet/ vnd die jenigen d aben e Lachannt Wromue ad notwendig erfolget/ daß eine weſentliche gaͤttliche Eygenſchafft deß Sohns lat Gottes ſeiner angenommenen Menſchheit/ durch die peeſoͤnliche Vereini⸗ nge sung warhafftig mitgetheilet worden ſeye: Dardurch doch weder Gottheit aalet oder Menſchheit an ihrem Weſen verenderr/ oder eine Natur in die ander craſe derandeſtoder eine der andern gleich gemacht/ oder die goͤttliche Eygenſchaf Aledm Toppe worden/ oder ſonſt einiges vngereimbtes Ding darauß erfolget. ndett 34 4 alſo hierdurch zu boden all: die vermeinte Argument vnd Steingruͤn⸗ 1 Puuas Phenberareens anrner anegiceueh,dewane en Mietheilung der goͤtellché Eygenſchafften/ mit groſ⸗ äng be matn geſchwuͤlſtigen praͤchtigen Worten ſind entgegen nent goßg Poaler de in fleiſſiger obacht zu halten. Was Lattorius p. 45 auß Calvino alede vorbring/ daß das weſentliche Woꝛt habe die Krafft lebendig zumachẽ begge Leine angenomenen Rleiſche eingegoſſen: Mag er vnnd andere zuſe⸗ Ka dennuſe ſie ſolch Wort( eingegoſſen) deuten woͤllen/ dann ſonſt vlel plau⸗ naßte ſchaff on jhnen gehoͤret worden/ von der Außgieſſung der goͤttlichen Eygen⸗ natai 3 5 in die Nenſchheit/ darvon aber jetzo weiter zu handeln vnvonnoͤhtẽ. a sfragt Fartorins zum zehenden p. 47. Ob auch Chriſtus nee 13 Ja mMenjchpen Aherded pollofſn⸗ feuchaß 8 vassſan 2ns .43. wiſſende Gottheit habe jihrer Menſchheit oder Seel ler dingen Wiſenſchafft in der That mitgetheilet, 5 h alten Lehrern das Concordi Buch: Da hauſa Lade uch an/ neben vielen dieſee. Sachen ſcyen garrichrig eſſese vnd geſclaſfen 8 e ner vermeinen ſolte/ die ternd P. 49. da finden wir/ daß Chriſtus als Menſch all 5 5 vnadisfore ann thd ſeiner menſchlichen Vernunfft/ mit vnterſchi Leedee g aſchli dlichen vor vnd n 1 henden Einbild 9 5 um Eygenſehaß dunaen ann Gedancken/ nach weſentlicher Art vnd ſühet n er Serdn chaff enen vnd vernuͤnfftigen Scel. Das laß mir Omnun Pereee want Eaiesaenmr arihenanre.. ottes ſeiner Menſchheit itge⸗ ſtto haleſnean eranevelntts drwweenzeſaffdelhaffnen es na Grrlich was ottlich iſt/ ſt nie Menſchlich was Menſchlich iſt/ iſt nicht anen liche Art wnd S genſa ſin als gehoͤeet, daßalle dinge wiſſen ſcye eine weſent⸗ nde afft der erſchaffenen Seelen? Endlich werden zwo All⸗ tet deß

der o tung