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Vices des Distinctions et des Denitions des MNomins.

DoM4T nous avertit que ces distinctions sont differentes de notre usage qui, ditil, ne met pas „au nombre des lois qu'on appelle le dwit des gens, „celles qui reglent les matières des conventions, et „qui ne hornent pas le droit naturel à cette idee „qu'on en donne dans dröit inain „pour ce qui est de Fidée qu'on doit concevoir du „ droit ciyil, il suffit de remarquer, comtinue Domat,

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„que nous ne porons jamais le sens de ce mot „aux lois propres d'une ville et d'un peuple v (1).

Au surplus, nous n'avons abandonne les idées des Romains que parce qu'elles sEcartoient de l'essence des choses, et qu'elles ne presentoient que des no- rions inexactes et confuses.

La division principale qu'ils font des lois en droit puhlic et en droit privé, est imcomplete, en ce qu'elle ne comprend pas le droit des gens, qui entre necessairement dans la distinciion des lois, lorsqu'on

(1) Pomat, Traitẽ des lois, chapitre JA