Aus einem sehr verständlichen Sicherheitsbedürfnis arbeiteten die Leute vom Nachrichtendienst der Wider- standsbewegung nicht mit denen der Kampfbewegung zusammen. Aber ich kannte Charles Lair schon seit langem. Ich war ihm öfters begegnet und hatte nicht lange gebraucht, um seine geheime Tätigkeit zu erraten. Außerdem war sein erster Lehrer und bester Freund Abbe Alvitre, Pfarrer einer Arbeiterpfarrei von Brive, ebenfalls mein Freund. Er arbeitete mit uns im Combat zusammen. Abbe Alvitre, ein alter Sillon')-Mann, ge- hörte zu jener Generation von roten Christen, wie ihre Gegner verächtlich sagten, die sich ganz natürlich in den Vortrupp von dem zusammengefunden hatten, was man sehr bald die Resistance genannt hat. Noch ehe ich wußte, daß es einen Aufruf von London gab, war Alvitre am Tage nach dem 18. Juni zu mir gekommen und hatte erklärt:

„Ich bin Gaullist.“

Von diesem demokratischen Pfarrer habe ich dieses Wort zum erstenmal gehört.

Abbe Charles Lair war ebenfalls Gaullist. Wir hatten nicht lange gebraucht, um unsere gegenseitigen und parallel laufenden Tätigkeiten kennenzulernen. Am Sonntag vor seiner Verhaftung hatte ich ihm meine Be- fürchtungen mitgeteilt. Durch Nachrichten, die mir über Combat zugegangen waren, hatte ich an jenem Morgen erfahren, daß ein Fahrzeug der Gestapo unsere Sender suchte. Nun wußte ich, daß einer dieser Sender unter der Leitung von Abbe Lair im Glockenturm der Kathe- drale arbeitete.

Der liebe Abbe Lair war, wie die meisten von uns, keineswegs vorsichtig und außerdem ohne jede Erfah- rung in Sachen des Geheimdienstes. Eine der zweifellos wenigst schlechten Begründungen, die ich später einmal von einem Franzosen dafür gehört habe, daß er ') Katholische Sozialbewegung in Frankreich.

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