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VORWORT

Das vorliegende Buch will in keinerlei Wettbewerb mit den zahlreichen historischen, theologischen oder politischen Schriften treten, die sich mit der jüdischen Frage beschäftigen. Der Ver- fasser könnte sein Buch eine„Philosophie der jüdischen Frage“ oder auch eine„Metaphysik des Alten Testamentes“, besser viel- leicht noch eine„Biologie des hebräischen Mysteriums inmitten der großen politischen Völkergeschichte“ nennen. Es werden hier einerseits die erhabenen geistigen Hintergründe der jüdischen Geschichte beleuchtet, andererseits wird die nicht weniger große materielle und anthropologische Bedeutung jenes rätselhaften Eintritts und Eingriffs der oberen Welt in den irdischen Lebens- prozeß realistisch begreiflich gemacht. Hat sich doch der Ver- fasser die besondere Aufgabe gestellt, jenes große Phänomen, das von zahlreichen hochgelehrten Männern vom theologischen oder exakt-historischen Standpunkt behandelt und gedeutet worden ist, einmal von der Lebenswirklichkeit her und von den Grund- tatsachen der Menschennatur aus zu beleuchten, so wie er dies ın seinem gesamten Schrifttum als seine besondere Methode ver- sucht hat, wobei er der Notwendigkeit gehorchte, mit dem modernen Menschen in der realistischen Sprache zu reden, die allein von einem entwurzelten Geschlecht angehört und ernst genommen wird.

Dieses Buch ist gerade deshalb dem deutschen Volke gewid- met, weil dasselbe länger und intimer mit dem jüdischen Volke zusammengelebt und zusammengearbeitet hat als alle anderen Völker und ihm gegenüber in schwerere Schuld gefallen ist als irgendein anderes Volk. Doch ist die gründliche Auseinander- setzung mit dem jüdischen Problem eine unabweisbare Aufgabe für alle Völker. Sie alle haben sich zu fragen: Welches Geheim- nis der Vorsehung steht hinter der Tatsache, daß hier ein Volk immer aufs neue durch den rätselhaften und unentrinnbaren An- spruch einer höheren Welt aus der Gewöhnlichkeit des geschicht- lichen Prozesses herausgerissen wird, als sei dieses Geschehen, in

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