Leich⸗Predigt. 55
chengehenohne Andacht/ beichten ohne Buß/ Abendmahl brauchen ohne rechten Hunger und Durſt/ Beſſerung ver prechen/ ohne ernſtlichen Vorſatz/ und endlich auf dem Todbett/ ohne Haß der Suͤnden/ ohne Luſt zu Chriſto auff SOttes Barm⸗ herblee ich Perlafſen iſt der gemeine breite Weg/ aber gefaͤhrliche Weg/ ſchaͤnd⸗ licher Selbſt⸗Betrug. Die8eſetz iſ faſt der gemeinſte Sinn/ der ſo genandten Chriſten/ den Chriſtus ausdrucken und bezeugen wollen/ wor mit ſich die armne Seelen bethoͤren und auff⸗ halten/ damit ſie das Ziel nicht erreichen/ und die Seeligkeit verſchertzen; indenie ſie des rechten Wegs verfehlen/ die Sache nicht recht angreiffen; und daher in der That zu erkennen geben/ daß es ihnen nicht recht Ernſt ſey zum HErrn; und daß ſie die Seeligkeit nicht ernſtlich wollen/ weilen ſie die wahren Mittel darzu zugelan⸗ gen/ nicht ernſtlich gebrauchen; ſondern nur trachten/ ſpeculiren/ diſputiren/ wie weit/ wie rauh der Weg ſey? obs moͤglich ſey ſelben zu finden? und alſo deren wenig ſind/ die ihn finden/ Matth. VII, 13. niemahl aber zum kraͤfftigen Wollen und ſeeligen Vollbringen den HErrn anruffen um ſeinen Geiſt/ der ſie tüchtig ma⸗ che/ treibe und fuhre aufrichtiger Bahn; daher kein Vermoͤgen/ keine Luſt Chriſtt Regelzu folgen bey ſich finden. Judeſſen meynen der Sache genug gethan zu haben/ wenn ſie nur Chriſti Worte billigen/ und ihr Verlangen bezeugen/ Horer/ ob ſchen nicht Thaͤter des Worts ſeyen; ſich was düncken laſſen/ daß ſie gleichwohl den Vor⸗ theil haben/ daß ſie aͤuſſerlich in der rechten Religion ſtehen/ getaufft ſeyen/ zum Abendmahl und Kirchen gehen/ HErr/ HErr ſagen/ haben wir nicht fur dir geſſen und getruncken/ und auff den Gaſſen haſtu uns gelehret/ Luc. XIII, 26. und geden⸗ cken/ bey ſolchen aͤuſſerlichen/ auch der Natur/ ohne Gnade/ moͤglichen Wercken/ beyſolchem falſchen Vertrauen/ ſichern Tinbgdun nd vermeſſenn Beredung koͤn nees ihnen nicht fehlen; aber ach du armer Menſch! getroͤſteſt du dich allein des Hingangs Chriſti fur dich/ und wilt Ihme nicht folgen/ wirſt du wohl ewig zuruͤck bleiben. Warum verſchiebeſt du das wichtigfte Geſchaͤfft auff morgen? ſo du des heu⸗ tigen Tages nicht verſichert biſt? Denckeſt du nicht/ du wolleſt mit andern Föon zu gleichem Ziel kominen/ wer dir vorkomine/ habe nicht mehr; du wolleſt dir nicht ſo viel Sorge und Muͤhe machen/ zum Lauffen helff doch nicht ſchnell ſeyn? Was ſeynd das anders als Auffhaltungen auff dem Weg/ Traͤgheit und Nachlaͤſſig⸗ keit/ daruͤber ſchon ſo viel Tauſend ſeynd betrogen worden? Muͤſſen nicht die gutmeinende Seelen/ die Jungfrauen ſelbſten ſehen/ daß ihnen bey ſolchem Wandel die Thuͤren vor dem Angeſicht zugeſchloſſen werden. Iſt Chriſtus der Weg/ warun geheſt du denſelben nicht? Iſt Er die Warheit/ warum glaubeſt du Ihm nicht? Itt Er das Leben/ warum ſucheſt und liebeſt du Ihn nicht? Iſt Er der wahre Weg/ ſo verlaß die falſche? Iſt Er der einige Weg/ laß die andere fahren. Iſt Er der Lebens⸗ Weg/ ſo meide die Straſſe des Todes. Iſt Er die enge Pforte/ ſo melde die breite. Iſt Er der Creutz⸗Weg/ ſo meide die Wolluſt⸗Straſſe. Iſt Er der kuͤrtzeſte Weg/ ſo lauffe nimmer laͤnger im Circkel/ in der Irre herum. Gehe mnit auff Golgatha/ an den Oelberg/ ſo wirſt dumit zur Himmels⸗ Burg kommen; Andre moͤgen durch die Wellen/ und durch Wind und Klippengehen/ ihren Wandel u beſtellen/ und da Sturm und Noth ausſtehen; bey dir heiſſe es: Dannoch bleib ich ſtets an dir/ denn du haͤlteſt mich bey meiner rechten Hand/ du leiteſt mich nach deinem Rath/ PL. LXxXIII. Und die ſo richtigfur ſich wandeln/ kommen zum Frie⸗ den; wie weit ihr nun kommen/ wie offt Lutuſß angen/ wie nahe oder fern ihr ſeyd? iſt euch zu puͤffen hoͤchſt uthy Aber/ 9 glce Leut gleich zum Reich GOt⸗ tes werden beruffen/ und ihnen der Eingang in ſolches Reich wird anerbotten/ und die offene Thuͤre in der Gnaden⸗Zeit gezeiget/ ſo erwehlen ſie doch eigene Wege/ gehen die enge Creutz⸗Pforte vorbey/ oder werden bey allem Dichten und Trachten nach der Seeligkeit mit Feſſeln und Stricken Reichthums/ Ehre und Wolluſt zuruck und von einer Zeit zur andern auffgehalten; da 4 fliegende Andacht bald dlcder er⸗