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Johann Balthasar Schuppius, ein Vorläufer Speners, / für unsere Zeit dargestellt von Alexander Vial, Pfarrer Extraordinarius und Rector zu Neukirchen in Kurhessen
Entstehung
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Schupps Namen cursirte, aber nicht(s- oben) von ihm ver- fasst ist.

7) Der stumme Lehrer und Prediger(siehe unten).

8) Der bekehrte Ritter Florian oder ein Discurs, darin kürzlich entdeckt wird, wie der Babst und sein Anhang bissher grosse und kleine in der Welt vexirt haben und noch vexiren.

9) Petri Lambeccii programmatis funebris versio germanica.

Diese Sammlung enthält noch eine zehnte Schrift: der unterrichtete Student oder ein akademischer Discurs zwi- schen zwei Freunden, Seladon und Damon, welche mit Unrecht als eine von Schuppius verfasste angesehen wird. Denn in einem Anhang zu der Sammlung bekennt sich ein gewisser Seladon(wol ein fingirter Name), einer der Freunde, zwischen denen der Discurs stattfand, zur Ab- fassung des Tractats, ausdrücklich deswegen, damit da- durch Schupps Erben vor etwaigen Befehdungen sicher

blieben, welche die Schrift nach sich ziehen könnte. Sämmtliche bisher aufgezählte Schriften Schupps sind 1 noch bei seinen Lebzeiten zum Druck befördert worden,

ausgenommen jedoch zwei der letztgenannten Sammlung,

4 welche aus dem Nachlasse J. B. Schupps edirt wurden, 1 nämlich:

1) Der stumme Lehrer und Prediger. Auch unter dem Titel:

Sententiae Schuppianae oder geistliche Sprüche, mit welchen

Dr. J. Balth. Schuppius die Kirche und Schule zu St. Jacob in

Hamburg gezieret. Altona 1661. ¹) 2) Der Hauptmann zu Capernaum d. i. ein gottesfürchtiger Kriegs-

3 mann, denen Cavallieren und Soldaten zur Nachfolge vorge- stellet und mit allerhand Gebeten vermehret durch Philandern,

4 ausgegeben durch J. B. Philandersen(Justus Burchard Schuppius)

k 1666. Auch von Jac. Schoolhouder ins Holländische übersetzt.

4 Aus dem Nachlasse Schupps stammen ferner:

r 3) Evangelisches Spruch- und Gebetbüchlein. Frankf. 1679.

¹) Diese Sprüche hatte Schuppius meistentheils auf seinen Reisen an den Häusern gelesen, wie man sie noch jetzt an Bauernhäusern findet, und sich dann notirt. Vgl. Abgen. Ehrenrettung pag. 663.