Sonnabend, den 15. Mai 1926.
FF 2 wir die Kirche nicht mehr haben, die Kirche nicht als Predigtanstalt, sondern als soziale Volksgemeinschaft. Diese Kirche, die Kirche der Reformationszeit wieder ö aufzubauen, ist unsere Aufgabe. ö
.
Nach diesem mit großem Beifall aufgenommenen Vortrag folgte eine lebhafte Aussprache. In ihr trug Prälat Diehl zunächst auf Wunsch nach, was die re⸗ formierte Kirche, namentlich in der Pfalz und anderen hessischen Gebieten, an gewaltiger geistiger Größe ge— wesen ist und geleistet hat, namentlich durch Bucer und die Gestaltung der Kirche als große Sozial⸗ und Erzie⸗ hungsanstalt. In der Aussprache, an der sich die Pfarrer Goethe, Heß, D. Waitz, D. Matthes, Berck, Wagner, Dr. Müller und der Vortragende mit Schluß⸗ wort beteiligten, wurde besonders betont, was wir aus dem geschilderten Wesen der Reformation für das Ver⸗ halten der Kirche zur organisierten Arbeiterschaft, Ge⸗ meinschaft und zu anderen organisierten Kreisen unseres Volkstums zu lernen haben. Ein besonderes Buch über
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Artikel 24. Er lautet:
Stimmberechtigten das Begehren stellt.
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Volksbegehren, Volksabstimmung, Au Monaten gehen muß, wenn bei der Volksabstimmung die meisten Stimmen für Landtagsauflösung Verfassung(vom 12. Dezember 1919), durch den auf Antrag der Rechtsparteien die Auflösung des
unverzüglich vorzulegen, wenn das Gesamtministerium e Mit der Auflösung verlieren die Wahlen f finden spätestens am 60. Tage nach dem Tage der Auflösung statt. Die Dauer des nach Auf⸗
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Eigenschaft als Abgeordnete. Die Neuwahlen O lösung neugewählten Landtages wird vom ersten Sonntag des November des Jahres berechnet, in dem die Auflösung erfolgte.“ 8 D
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Neuwahlen. Die Linksparteien werden selbstverständlich auch nicht schlaf natürlich auch vom Zentrum ab. Seine Haltung ist ganz ungewiß, erst die Abstimmung wird hier Klarheit bringen.
Für die Evangelische Volksgemeinschaft ist der Weg klar: Wir werden, was in unseren Kräften steht, tun, für die Beseitigung der derzeitigen hessischen Regierung, die ihre Pflicht gegen das hessische evangelische Volk nicht getan hat, in der das Zentrum allmächtig ist, und kämpfen für eine Regierung, in der der bisherige, für unser Volks leben gefährliche Einfluß des Zentrums gebrochen ist und die evangelischen Belange gewahrt werden.— Mit dem Aufruf des„Wirtschafts- und Ordnungsblocks“ beschäftigen wir uns in Kürze!
Gründung der hessischen Landeskirche
Mit Gesang wurde die Konferenz geschlossen.
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Aus unferer Beweg
Versammlungen.
Montag, den 17. Mai, abends 8 Uhr, sammlung in Höchst a. M. im„Evangelischen Ver⸗ Studienrat
einshaus“. Redner: Mainz, Werkmeister Mensing Reichsgeschäftsführer Weidner
Dienstag, den 18. Mai, abends 8 Uhr, öffentliche Ver⸗ sammlung in Sossenheim im„Kaffee Kuhlmann“. Redner: Pfarrer Ide-Höchst und Reichsgeschäfts—
führer Weidner.
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wird gewünscht.
dulng. öffentliche Ver⸗ Pröscher⸗
er-Mainz und ⸗Ober⸗Lais.
Darnach sind etwa 42 000 Stimmen für das Volksbegehren notwendig. Es unterliegt keinem Zweifel, Mühe und Arbeit aufgebracht wird; sie wird sogar sicherlich ganz erheblich überschritten werden. Eine andere Frage ist aber die:
Wird bei der Volksabstimmung die nach Artikel 15 nur bejahend oder verneinend sein kann, bei der die einfache Mehrheit der Stimmen ent⸗ scheidet, diese Mehrheit erreicht werden?— Erst dann, wenn diese Mehrheit für Landtagsauflösung erreicht ist, kommen Landtagsauflösung und en, vielmehr alles tun, um den derzeitigen Landtag zu halten. Viel hängt
die Hessische Kirchengeschichte und eine besondere 400 Jahrfeier der Einführung der Reformation und der
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Volksbegehren, Volksabstimmung, Landtagsauflösung, Neuwahlen.
flösung des Landtags und Neuwahlen, das ist der lange Weg, den das hessische Volk in den nächsten
abgegeben werden. Der Artikel der Hessischen Landtags herbeigeführt werden soll, ist der
„Der Landtag kann vor Ablauf seiner Dauer nur durch Volksabstimmung aufgelöst werden. Die Frage der Auflösung ist dem Volke s beschließt oder wenn ein Zwanzigstel der bei der letzten Wahl zum Landtage ür den Landtag ihre Gültigkeit und die Gewählten ihre
daß diese Stimmenzahl ohne große
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