eine kleine, enge und niedrige Gruft, für die Toten diefer reichen Familie, falls sich das eine Glied der- selben nach dem anderen aus diesem Leben zurück- -exogen baden würde. Lange vor der Vollendung des ^großen Hauses war die Gruft fertig. Und m- welches von beiden Häusern, dunkt euch, hielt der reiche Bauherr zuerst feinen Einzug? Wie ^ seltsam ! Er war fertig für die Gruft, bevor die schone Woh- nung für ihn fertig war. Lange bevor die gerau- miqen Gemächer des neuen Hauses wohnlich ein- gerichtet waren, befand sich der Eigentümer schon in dem engen, dunkeln und kalten Raume unter der Erde, welchen er nicht eher wieder verlassen wird, bis die Stunde kommt, in welcher alle die m den Gräbern sind, die Stimme des Sohnes Gottes Horen
Das ist, lieber Leser, eine Geschichte, die deine Aufmerksamkeit fesseln sollte. Viele Dinge im Leben können heiter und glänzend scheinen und reiche Ge> Nüsse versprechen. Wie leicht aber wird das Ende derselben außer acht gelassen oder gar aus den Ge- danken verbannt und in die Ferne geruckt! Das Haus der Lebenden" ist so groß und so herrlich, daß es in deinen Augen das „Haus der Toten verbirgt und verdeckt. Aber vergiß nicht daß du gleich dem Manne in unserer kleinen Erzählung ms Grab gelegt werden kannst, bevor du in den Genuß der erwarteten Lebensfreuden gekommen bisst Und was dann? Nach dem Tode folgt das Gericht. ,Es ist den Menschen gesetzt, eivmal zu sterbeii, danach aber das Gericht." sEbr. 9, 2i.) Dwch du lebst heute noch. Heute noch währt die Zeit der Gnade. Heute noch — ob morgen, wer weiß es? — kannst du jenem Gericht entfliehen, wenn du dich mit ausrichtigeni Herzen zu Dem hinwendest, der gesagt hat: „Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an Mich glaubt, wird leben, ob er gleich stürbe * und jeder, der da lebt und an Ä^ch glaubt, der wird nimmermehr sterben." (Joh. 11, 25. 26.) Das ist wahr in jedem Sinne. Der wahre Glau-
biqe, dessen Sünden vergeben sind, und der in Christo angenommen ist, hat die Verheißung eines Hauses, das nicht mit Händen gemacht sondern ewig, das nicht in dieser vergänglichen Welt, son- dern im Himmel ist (2 Kor. 5, 1) und sem Uber- gang aus diesem in jenes Leben ist kein Sterben, sondern ein Entschlafen auf der Erde, um bei dem
HErrn wieder zu erwachen.
Wer an den Sohn glaubt, hat das ewige Leben« wer aber dem Sohne nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt über ihm." (Joh. 6, 6b.,
Wie ich öin.
Wie ich bin, komm' ich zu Dir!
Nichts hat mir die Tür erschiosten Als Dein Ruf: „Komm her zu Mir! Und Dein Blut, für mich-geflogen. Dies allein ermutigt mich;
Gottes Lamm, hier komme ich.
Wie ich bin, komm' ich zu Dir!
Auch nicht eine meiner Sünden Auszutilgen, steht bei mir;
O, fo laß mich Gnade stnden, _
Denn Du starbst ja auch für mich, Gottes Lamm, hier komme ich.
Wie ich bin, tret' ich herzu,
Elend, arm, am Geist gebunden,
Mir, die Sünden sühntest Du Durch Dein Blut und Deine Wunden. Gnade, Gnade suche ich;
Gottes Lamm, hier komme ich.
Wie ich bin, komm' ich zu Dir;
Deine Liebe ohnegleichen Ist zuiu heil geworden mir.
Alle Zweifel niüssen weichen.
Du, Mn: Jesu, rettest mich;
Gottes Lamm, hier komme ich.
Versammlungs-Anzeigen.
Bezirk Gießen. Stadtmission Gießen. Löberstr. 14.
10. September nachmittags: Altenbuieck, abends Wißmar und
Wie,eck
17. September, nachmittags: Norbert und Beuern.
Am 17. September, nachmittags und abends in Gieße» Erntedankfest.
24. September, nachmittags. Attenbrsteck: abends: Wißmar und Wie,eck , ,
1 . Oktober, nachmittags: Nordeck und Beuern, abends m »lein- linden Frauenbünde
Schwester Anna Eigenbrod wird folgende Araucustundeu halten.
17. September, nachniittags: Fanerbach: abends: Kirchgöns.
24 September, abends: Gambach.
Bezirk Lich-Schotten.
Sonntag, den 8 September: Verlammlungen in Sich. H°tiheim, Ettingshau,en, Oberbe,singen. Wohnbach, Dorlgill, Schotten, Betzenro Llyberg. Nidda und Naustadt
Sonntag, den m September, nachmittags u Uhr: Männer- und Mngltngslronscrenz in Nidda Tev der Be,prechnng: Ebr. 4. Abends Versammlungen in pich. L»»g»doij Schotte» und ck dda
Sonntag, den 17 September nachmittags 3 Uhr:
Konferenz in Nidda. Versammlungen in Lich. Etirngshaufen, Oberbcis» g , Wohnbach und Schotten.
Sonntag den 24 September: Beriammlungen in Lich. Watzenborn. V,Hingen. Langsdorf. Schotten. Betzenrod. Lißberg. Ranstadl und Ard
Wochenversammlungen wre gewöhnlich.
Anzeigen für die Nummern 41-44 bis zum 24 September d. Js. erbeten.