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ſcher Philoſophie u. ſ. w., welche unter ihnen iſt dann die vom Staate anerkannte? Das iſt eine Frage, die nach Umſtänden dem Staate gar nicht gleichgültig ſeyn kann. Nun aber tritt noch ein anderes ſehr zu berüͤckſich— tigendes Verhältniß ein. Der Studirende bedarf einer Beſcheinigung des fleißigen Beſuchs der vorgeſchriebenen Vorleſung. Er belegt ſie alſo, da viele vorgeſchrieben ſind, am liebſten bei demjenigen der Docenten, der ſie füur die wenigſten Stunden wöchentlich angeſchlagen hat. Um Zuhörer zu bekommen werden dann von jenen bis⸗ weilen die Vorträge auf den möglichſt kleinen Umfang be— ſchränkt, und dieß mitunter zum wirklichen Nachtheil der zu lehrenden Gegenſtände.

Für den, der ſich gründlich bilden will, iſt Selbſt⸗ ſtudium immer die Hauptſache. Wenige Collegien reichen ihm als Anleitung dazu hin; im übrigen weiß er ſeinen Weg ſelbſt zu machen. Nichts aber tritt dem Selbſtſtu— dium hinderlicher entgegen, als eine Maſſe von Vorle⸗ ſungen, die beſucht werden muͤſſen, die, wenn ſie dabei vielen verſchiedenen Fächern angehören, mehr ermüden als dieß außerdem der Fall ſeyn würde. Liegen ſie in ihrer Vertheilung auf die Tageszeit unbequem, ſo gehen mit ihnen viele Zwiſchenſtunden verloren, die nützlicher hätten verwendet werden können. Ein großes Verdienſt hätte ſich der Studienplan erwerben können, wenn er ein wenig in die ſpeciellen Methoden des Studiums einge⸗ gangen wäre, an denen gar Viele namentlich von den Fleißigeren, und von den beſſeren Köpfen ſcheitern. Es gibt manche ſehr nachtheilige, und demungeachtet von Vielen befolgte Methoden beim Studiren. So zum Bei⸗ ſpiel das ängſtliche Einlernen der Collegienhefte. Ueber irgend einen Gegenſtand zu gleicher Zeit mehrere Bücher, wären es auch nicht einmal die vorzüglichſten, geleſen, verſchafft eine weit ſicherere, umſichtigere Kenntniß, als ſelbſt ausdauernder Fleiß, der aber nur auf Ein Colle⸗