— 304—

etc., vt doceas filios israel. Modo modus docendi est prior modo praedicandi, adminus prioritate nature.

Decimus quartusu): religiosi et omnes civitates renensium monerentur ad sequendum vestigia doctrinandi in mandatis decalogi et in forma audiendi confessiones. Et mercatores nundinarum franckfordensium talia suis superi- oribus annunciarent et tandem bonum commune ampliaretur et multiplicaretur etc.

Jhesus maria protestacione ac cum directione etc.

Cum subscriptis veritatibus ewangelicis²) multi nituntur capere colorem se excusandi a modo docendi parti- culari ac explicandi praecepta decalogi in ambone post sym- bolum apostolorum. literati et curati: Du weyst wol vt infra etc. wan du die zwey heldest, so hastu gnung getan.

Ich weysz wol, das ich got sal liephan vsz gan- czem minem hertzen vnd minen nehsten als liep als mich selbes; wan ich die zwey halde, so han ich gnung getan.

Der, der das erste gebodt helt, helt sie alle mit eynander.

Magstu die zehen gebodt nit lernen, so halt die gemeyne zwey; so hastu alle gesecz volnbracht.

Er ist verflucht ewiglichen, der die czehen gebot weysz, kan vnd nit helt.

Esz ist besser, das eyner die x. gebot nit weysz vnd hald, dan das er sie weysz, kan vnd nit helt.

Ich weysz wol, das ich mynem nehsten sal thun, als ich wolde, das er mir det, vnd vberheben das, das ich wolt, das er mich erliesze vnd vberhube.

Ich byn nit schuldig zu wissen, welsz das vierde ader seszt sij et consimilibus etc. ac questionibus.

Was ist esz, das ich weysz vnd nit halde.

Lieblichen fruntlichen ³) heysz dir die x. gebode genung geben.

So der mensche saget alle syn sunde, die er gethan hat, ist die beste bycht etc.

Layci.

¹) Die zehn Gebote würden in Lehre und Beichte immer mehr Ansehen gewinnen und auch dem gemeinen Besten dienen.

²) Nun folgen die Ausflüchte, die man gebraucht, um sich der von W. geforderten Belehrung zu entziehen, zuerst zwei von Geist- lichen gesprochen, dann solche, die die Laien ihnen nachsprechen.

³) Wohl zu ergänzen„sein“.

per inspit Opus te 8 4 stadio ohstinati. fesione peccatis mentsche under WI. gpise. I scire et jntelliger cedere p praecept sensu Su Item don igitur ob lter et dabo le tuis. et: possint labia. de lte ante ocnl Iter

4 D 4 2 ut jedes js lein Gewiss