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Septimus!): melius intelligeret illa duo praecepta: diliges dominum deum tuum ex toto corde tuo etc. et proxi- mum tuum sicut teipsum, Multi dicunt se diligere deum ex toto corde etc in confessione et extra non formantes eis conscientias de assumpcione nominis dei inuanum iurando, maledicendo etc. similiter de fractione sabbati, de mendacio, de simplici fornicacione, de transgressione noni et decimi praeceptorum, ymmo dicunt, quod non possint[22 b] se cauere et abstinere. Bernhardus: Dicite ²) deum praecepisse impossibile, sit maledictus etc. Jugum enim meum suaue est ete. ²). Item decem precepta intellecta sunt spiritus illorum duorum pretactorum preceptorum, litera occidit spiritus viuificat, ergo etc. Item scire in genere et vniuer- sali est scire cum equiuocacionibus, quia in genere latent equiuocaciones etc.
Octauus): ignorancia affectata et neglecta aggra- uantes tollerentur, quia multi affectant se non scire et negligunt tempore ⁵) obligacionis etc. Cum autem praecepta frequenter et semper post symbolum explicarentur, oporteret scire et intelligere etc. quia ex actibus frequenter reite- ratis etc.
Nonusé0): intelligeret illud commune dictum: tu habes decem digitos, vt serues decem praecepta etc. du hast zehen fynger, das du de czehen gebodt nit salt vergessen, vnd du hast sie nye gekunt; darvmb hastu yre nit vergessen, wan der mentsche vergiszt das, das er hat vor gewist vnd gekunt. Item digiti non informant particularem ligacionem, cum non habent naturalia instrumenta loquendi etc. ergo oportet per praedicatores etc. liga in digitis tuis?) etc. Gutta cauat lapidem non vi sed sepe cadendo etc. 5). Non obstantibus oblocucionibus rudium et inexpertorum laycorum vituperan- cium ac stultorum etc. quia vituperium est euidentissimum signum ignorancie et stultorum infinitus est numerus.
¹) Das Doppelgebot der Liebe würde besser verstanden werden; vgl. darüber oben S. 295 f. Die zehn Gebote sind für Wolff der„Geist“ jenes Doppelgebots; wir würden eher umgekehrt sagen!
²) Im Original steht: Dicete.
3) Matth. 11, 30.
¹) Man würde sich nicht mehr mit Unwissenheit bei der Beichte entschaualdigen können.
⁵) Vielleicht tempora?
⁶) Das Sprichwort, man habe zehn Finger, um die zehn Gebote zu behalten, würde rechten Sinn bekommen.
7) Sprüche Salomos 7, 3.
8) Properius, Ep. 4, 10, 5.
De
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