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Hinsichten auf die Ewigkeit. : Erster und zweiter Theil / D. Ludwig Benjamin Ouvrier gewesenen öffentlichen Lehrers der Gottesgelahrtheit und zwyten Superintendenten in Gießen
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30 Von den Annehmlichkeiten

hafte Gedanke des Todes. Weg mit dieſem Schreck⸗ bilde, laßt uns an das Leben denken, und des Le⸗ bens froh genießen, weil wir es noch haben.

So taͤuſcht ſich der arme Menſch, und glaubt weiſer und kluͤger zu ſeyn, als der Chriſt, der mitten auf ſeinem Wege auf den Ort hinſieht, wo er ſeine Reiſe endigen und zur Ruhe und Erquickung kommen wird, und ſich dabey umſieht, ob er auch auf der rechten Straße, oder auf Irrwege und in gefahrvolle von ſeiner Beſtimmung ableitende Wuͤſteneyen ge⸗ rathen ſey. Und wenn nur dieſer Betrug nicht mit ſo vielem Schaden fuͤr die Seele, nicht mit einem ewigen Ungluͤck verknuͤpft waͤre. Sollte wohl dieſer Trieb, den uns der Schoͤpfer gab, dieſe Liebe zum Leben, dieſe naruͤrliche Furcht vor dem Tode, mich von einer weiſen und klugen Sorge fuͤr die Ewigkeit, und fuͤr die gluͤckliche Erreichung meiner wahren Be⸗ ſtimmung zuruͤckhalten? Waͤre er da noch Wohlthat, und Geſchenk Gottes, und nicht vielmehr wabres Ulebel! Nein! dazu habe ich ihn, nicht meine Le⸗ benstage und die von der hoͤchſten Weisheit und Guͤte mir beſtimmte Vorbereitungszeit zu verkuͤrzen: mich in dem Drange der Beſchwerlichkeiten und dei⸗ den nicht zum Ueberdruß hinreißen zu laſſen, ſon⸗ dern auch haͤrtere Schickſale ſtandhaft zu ertragen, und die große Pflicht der Selbſterhaltung deſto redli⸗ cher zu erfuͤllen: aber wie thoͤricht waͤre es, daruͤber das Gefuͤhl des Todes und die Hinſicht auf ein ohn⸗ fehlbares Ende meiner Reiſe und auf ein kunftiges Leben zu erſticken?

Warum aber will ich mir dieſen Gedanken ſo ſchwarz und fuͤrchterlich bilden? Es iſt wahr, daß einem Laſterhaften, einem Ungebeſſerten, einem Irr⸗ diſchgeſinnten Menſchen ſich bey dem Gedanken des

Todes eine hoͤchſt traurige und ſchreckensvolle Aus⸗

ſicht