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und unſrer Beſtimmung zur Ewigkeit. 11

wenn ich ihn auch nicht ganz aufloͤſen koͤnnte, mir gleich⸗ wol unertraͤglich. Selbſt in der Zeit, wo mein Leben mich fuͤr die Zukunft noch zittern machte, und wo ich wuͤnſchte, mit dem Tode aufzuhoͤren, oder doch einem heiligen und gerechten Richter keine Rechenſchaft ge⸗ ben zu duͤrfen, konnte ich mich von meiner voͤlligen Vernichtung im Sterben nicht uͤberzeugen, und fuͤrchtete mich vor dem ſchreckensvollen Gedanken, nicht mehr zu ſeyn. Wenn ich mich dieſen Augen⸗ blick uͤberredete, die Ewig'eit ſey ein Traum, ſo draͤngte ſich mir in dem folgenden der Gedanke der Unſterblichkeit ſo ſehr und ſo maͤchtig auf, daß ich der Erwartung eines kuͤnftigen Lebens nicht wider⸗ ſtehen konnte, und alle meine kuͤnſtlichen Schluͤſſe und feſte Einbildungen zerriſſen wie ein ſchwaches Spinnengewebe. Selbſt der Heide hoffte bey einem ſchwachen Lichte auf ein anderes Leben, er fuͤhlte, wenn ich es ſo nennen darf, daß er weit mehr als Maſchine ſeyn muͤſſe, und daß ein von ſeinem Koͤr⸗ per unterſchiedenes geiſtiges Weſen in ihm denke, und dieſen Bau des Leibes regiere: und ich, ich, der ich ſo viel und unendlich weiter in meiner Er⸗ kenntniß bin, ſollte das nicht fuͤhlen? Blos als Menſch liegt mir der Gedanke der Unſterblichkeit und der Ewigkeit ſo nahe, daß ich ihn nicht er⸗ ſticken, nicht toͤdten kann; aber ich bin mehr, ich bin Chriſt, und habe goͤttliche Belehrung uͤber meine Beſtimmung, uͤber meinen Geiſt, und uͤber ſeine Fortdauer. Ich werde ewig ſeyn. Mein Tod iſt weiter nichts, als daß ich dieſe irdiſche Huͤtte, die⸗ ſen Leib ablegen, und ihn der Erde zuruͤckgeben wer⸗ de; aber das Weſen, das in mir denkt, ich ſelbſt, ich, der ich mich meiner bewußt bin, ich ſterbe nicht, ich verweſe nicht, ich bleibe im Tode, und fange dann nur ein von dieſem beſchwerten Leibe befreytes Leben an⸗