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Hinsichten auf die Ewigkeit. : Erster und zweiter Theil / D. Ludwig Benjamin Ouvrier gewesenen öffentlichen Lehrers der Gottesgelahrtheit und zwyten Superintendenten in Gießen
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4 Von der Nichkeit des Menſchen und der 1

der Bote meines Todes mir ſichtbar, und ich habe Jusgan Vermuthungsgruͤnde genug, daß ich noch laͤnger leben, rung! werde. So denke ich jezt, und ſo werde ich noch Aagent mehrere Jahre denken. Der Greis ſelbſt hoft noch dinſint

immer auf ein folgendes Jahr, auf fernere Tage, Meinit und ſelbſt der Kranke ſchmeichelt ſich noch nahe am und E Grabe, mit Geneſung und Leben. Alein die lezte volln Stunde bricht ein, unerwartet und immer fruͤher als vil wi wir hoften: ſie kommt gewiß. Und ich ſollte nicht jem d an mein Ende denken wollen? Bey einer Reiſe ver⸗ een gißt nur der Thor den Zweck und das Ziel derſelben, Hexen aber wer auch nur halbe Vernunft hat, ſieht, for⸗ Kahn ſchet und denkt, wohin ihn ſein Weg fuͤhren werde, diſſen,

und wie er die richtigſte und beſte Straße waͤhlen Pen moͤge, den Ort ſeiner Beſtimmung gluͤcklich zu errei⸗ Fugat chen. Und ich ſollte weniger thun? Wie groß, wie Ri wichtig iſt die lezte Veraͤnderung, die mich erwartet,

und welcher ich immer ſo nahe bin! Was werde ich

im Tode ſeyn? Hoͤre ich ganz auf, falle ich in ein voͤl⸗ liges Nichts zuruck? Meine Seele ſchaudert vor dem Gedanken des Nichtſeyns. Aber wenn ich nicht ganz ſterbe, und nicht aufhoͤre zu ſeyn, was habe ich zu er⸗ warten? Wie weit kann ich in jene Zukunft eindrin⸗ gen, und was habe ich zu thun, um mir froher Hei⸗ T terkeit dahin zu blicken? 5 A

Jezt da ich noch kann, und ich noch meine voͤlli ge Geiſteskraͤfte habe, muß ich an eine ſo ernſtvolle

und wichtige Sache, wozu ein freyer Geiſt und in J tiefes Nachdenken gehoͤrt, denken. Jezt da ich noch 6 kann,(denn, was ich morgen ſeyn werde, ob ich in M der Folge Leben und Kraͤfte haben moͤchte, ob nichht a

gen, und in der Folage Leichtſinn, oder Zer⸗

reuung, und wer weiß welche Hinderniſſe, ſich mir

in den Weg legen werden? weiß ich nicht) jezt will

ich meine Augen aufheben, und vorwaͤrts hin auſe den 8o Aus⸗