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gen Kamnpff nicht erreicht wird/ oder ein gefaͤhrlicher Stand der Seelen iſt/ ſo muß ich doch der Menſch immer mit ſich ſelbſt ſchleppen und mit den Schalckheiten ſtrei⸗ ten/ Jac. IV, 1. 2. 3.(n) Wo iſt dann euer Streit wider euch ſelbſt und die Welt?
Predigten/ P. I. p. 157. ſeq..
Habt ihr dem Satan und Welt in der Tauffe nicht abgeſagt/ und GOTT Treue geſchworen? warum brechet ihr den Bund und ſchlaget Euch zum Feind/ zu der Welt Freundſchafft? gebt thr auch dem betruͤglich ablockenden Feind gleich abſchlaͤgige Antwort wie Nehemia c. VI, 3. Ich hab ein groß Geſchaͤfft auszu⸗ richten/ ich kan nicht kommen/ es moͤcht das Werck nachbleiben/ woich die Hand abthaͤt. Spuͤhret ihr die geſetzte/ verordnete Feindſchafft nicht des Schlangen⸗ Saamens und wider denſelben/ ſo ſtehts gefaͤhrlich mit Euch/ ſo ſeyd ihr bereits uͤberwunden/ und ſchlaffet in den Banden, die ihr nicht fuhlet. O! arme Men⸗ ſchen/ indeme ihr meinet Friede zu haben/ ſtreiten die Luͤſten wider eure Seelen: durch Wolluſt ſind die tapfferſten Helden untuͤchtig und uͤberwunden worden. Dencket nicht mancher/ was Er fuͤr ein Thor ſolte ſeyn/ ſich ſo viel Muͤhe ma⸗ chen/ ſeng ſich einſchrencken zu laſſen/ das Chriſtenthum ſeye kein melancholiſches/ aͤngſtliches Weſen ſo/ man werde doch ſeelig/ eben wie die ſo ſichs haben ſiuer
werden (n) Form. Conc. Decl. ſolll. ꝑ. 290, a. 259. a.


