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1 für die evangelische Kirchengemeinde Gießen

Gießen, Keminiszere, den 16. März 1919 8. Jahrgang Licht im Dunkel. fügen mußte, es sei hinfort nicht mehr das

allein auserwählte„Volk Gottes“. Und warum? Weil sie sich auf ihre vermeint⸗ liche„Gerechtigkeit“, statt auf den Glauben an die allumfassende Liebe Gottes stützten! Eine Liebe, die auch sie schließlich wieder zu Ehren bringen werde. Aber noch mehr: Uuse ere ganze Hoffnung auf den endgültigen Sieg des Reiches Gottes auf Erden müßte in nichts zerrinnen, wollten wir nicht heilig überzeugt sein, d daß die Gerechtigkeit Gottes noch tausendfach von seiner Liebe überboten werde. Welcher Mensch, welches Volk kann je vor dem allein gerechten Gott bestehen? Aber wenn wir seiner Liebe, seiner. herz igkeit trauen, von der Stunde an dringt Licht auch in das tiefste Dunkel. In dieser

Hosea 2, 2. Und es soll geschehen an dem Ort, da man zu ihnen gesagt hat:„Ihr seid nicht mein Volk“ wird man zu ihnen sagen:„O, ihr Kinder des leben⸗ g digen Gottes.“

Zentnerschwer lastet die Not der Gegen⸗ wart auf uns, und manchmal ist es, als seien fir in ein Dunkel gehüllt, durch das kein Lichtstrahl mehr dringen könne. Es gehört ein gewaltiger Glaube dazu, aus diesen Tagen furchtbarsten Niederbruchs schon eine lichtere Zukunft emporblühen sehen zu wollen, vollends, wenn dieser Glaube seine Nahrung aus dem gegenwär⸗ tigen seelischen und sittlichen Stand der Nation beziehen und allein auf dessen Kraft

Zuversicht ist der Weg 1 Höhe sich stützen will. Anderseits die ilfe von 58 dent 995 Volkes e weten Höh

außen erwarten zu wollen, hat noch von jeher sich als Trugschluß in der Weltge⸗

ache erwiesen. Ein krankes Volk— und Zur Erinnerung Deutschland ist schwerkrank— kann nur aus an pfarrer Bertold Schwabe. f

der ihm eigens noch innewohnenden Lebens 1 8 kraft gesunden Solche Vol. Sgesundheit(Schluß.)

sich niemals durch rein äußere Mittel— Im Herbste 1903 war die Pfarrstelle der und wären es auch solche eines noch so Markusgemeinde zu Gießen erledigt. Pfarrer großzügig erfaßten Sozialismus— her⸗ Dr. Friedrich Grein hatte diese Stelle zehn stellen. Denn die Seele des Volkes ist krank, Jahre lang, von 1892 bis 1902, innegehabt, und da helfen nicht Wohlstand, noch ver⸗ getragen von der Liebe und der Verehrung der besserte äußere Lebens bedingungen, da hilft Gemeinde. Im Jahre 1902 war er einem nur Heilung von innen heraus, Wirkung Rufe an die Stadtgemeinde zu Darmstadt und Kräftigung ihrer sittlichen Wurzeln, gefolgt, aber nur wenige Wochen der Wirk⸗ ihrer Ewigkeitsgrundlage. Die aber sind in samkeit in seiner Vaterstadt waren ihm be⸗ Gott verankert. Freilich sichts der nie- schieden, im Alter von noch nicht 35 Jahren derschmetternden Erfahrun gen der neuesten nahm ihn Gott aus dieser Welt hinweg. Zeit hören wir den Pessimismus rechts wie Sein Nach solger war Pfarrer Scheunemann links bitter auflachen:„Wo ist nun dein geworden, dieser aber ging schon nach Gott?“ Viele sprechen jetzt auch vom Zorn Jahresfrist nach Babenhausen. Am 8. No⸗ Gottes, und wahrlich nicht ohne Grund. vember 1903 wurde Schwabe sein Nach- Aber gerade sie sollten in diesem Dunkel folger. So war er, der Sohn der Stadt erst recht nicht das Licht der alles über⸗ Gießen, wieder in seine Heimat zurückge⸗ strahlenden, tauf sendfach verheißenen und er⸗ kehrt, um sie nicht wieder zu verlassen. Die wiesenen Liebe Gottes vergessen. Hier liegt Markusgemeinde ist an Seelenzahl die das eigentliche Heilmittel gegen den läh⸗ kleinste unter unseren vier Kirchengemeinden, menden Pessimismus unserer Tage. Das aber da sie zum größten Teile Bezirke der wußten schon die großen Männer des alten Altstadt umfaßt, so zählen zu ihr viele Bundes. Wieder und wieder bezeugt es ein Hilfsbedürftige, und aus diesem Umstande Jesaias; und Hosea gab in den schlimmen erwächst dem Gemeind epfarrer viele Arbeit. Tagen seiner che die aufrichtende Losung: Schwabe war der rechte Mann für diese „Und foll geschehen an dem Ort, da man Ste le. Man kann ihn als einen Muster⸗ zu ihnen e hat:„Ihr seid nicht mein pfarrer bezeichnen. Zum Pfarrer hatte ihn Volk!“ wird man zu ihnen sagen:„O, ihr Gott recht eigentlich geschaffen. Ernst und Kinder des lebendigen Gottes!“ Ein Paulus gemessen, aber zugleich auch gütig und liebe⸗ hat sich an dieses Wort gekla ammert, als er voll war die Art seines Auftretens, an seinem Volk dess en schweren Sturz im Rah⸗ das Leben stellte er keine Forderungen, dem men der Weltgeschichte künden und überdies Genußleben war er abhold, im Dienste für das für dessen Stolz schier Unfaßliche hinzu⸗ andere ging er auf.