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Taybour an die Bahn fahren, es war ein und materielle Unterstützung zuteil werde Weg von 8 Kilometern, den wir sonst hätten zu lassen. Auch hier möge es heißen: zu Fuß zurücklegen müssen. Als wir am größer die Not, desto näher die Hilfe! Bahnhof angekommen waren, wollte der 5 a 1 80 Fuhrmann einen Teil meines Gepäcks nach Bei der Leichenfeier am 11. d. M dem Zuge tragen, wurde jedoch von dem für den auf so bedauerliche Weise um Pöbel deshalb angefallen. Mein Gepäck Leben gekommenen Führer der Unabhäng⸗ flog auf dem Bahnsteig hin und her, mit gen, Abg. Haase, hielt auch Karl Kautes Stoßen und Schimpfen wurde es schließlich eine Gedenkrede, in der er u. a. sagtz in die Bahnhofsräume befördert. Als wir„Dein Bild bleibt in unserm Herzen, i abfuhren, ballten die Leute nochmals die den Herzen von Millionen, die nach hn Fäuste gegen uns, so daß unser Korporal den Befreiung der Menschheit ringen. Es ble Kopf schüttelte; denn er hatte als Soldat in ihnen nicht als leblose historische Erim⸗ schon etwas gelernt. rung, sondern als lebendige machtbol Als wir ankamen, mußten wir leider Triebkraft der Fortentwicklung zu höher hören, daß unsere Angaben ärztlicherseits Gebilden. Nur das ist die Unsterblichtet zurückgewiesen und wir für arbeitsfähig er⸗ an die wir glauben, und solcher Unsterblic klärt worden waren. Der Kommandant, keit bist du in vollstem Maß teilhaftig ge von den Deutschen„Totenkopf“ genannt, worden“.— Wenn diese Worte einerseiz bestrafte uns, ohne uns vorher zu verhören, erweisen, daß auch der Atheismus ohn mit 4 Tagen Prison. Als ich dem Dol⸗ den Unsterblichkeitsgedanken nicht besteln metscher gegenüber meine Angaben aufrecht mag, so zeigt anderseits gerade dessen Ch hielt, bekam ich nochmals 6 Tage. Allge- rakterisierung, daß es sich bei ihm au mein war die Behandlung in diesem Lager die Dauer doch nur um eine„leblose listo sehr brutal, infolgedessen rissen im Som⸗ rische Erinnerung“ handeln kann. Dem merhalbjahre 1916 150 Deutsche aus Das je schärfer sich der Atheismus auf eine rein Lager zählte 1600 Deutsche und 600 Oester⸗ irdische und zeitliche Entwicklung stützt, un reicher. Die letzteren hatten jedoch leichtere so mehr verweist jeder neue Fortschritt de Arbeit und bessere Kost als wir und mit vorausgegangenen Epochen ins Gebiet dez Ausnahme der Deutsch⸗Oesterreicher auch Unpersönlichen und Ueberlebten. Der Atheiz bessere Bezahlung.(Fortsetzung folgt. mus kann seinem ganzen Wesen nach den lebendigen Persönlichkeitscharakter, der ile

Kleine Mitteilungen. der Zeit stehenden menschlichen Einzelersche

Die Angriffe gegen die Kirche haben doch nung nicht gerecht werden. Aber gero auch das Gute gewirkt, daß ihre Verdienste, nach der persönlichen Fortdauer des geissigg die sich nicht bloß auf das seelische, sondern Ich verlangt doch jeden unbefangenen Ma auch in erheblichem Maße das leibliche Wohl schen im Innersten! des Volkes erstrecken, in der ihr aufge⸗

zwungenen Verteidigung mehr als sonst Kirchliche Anzeigen.

üblich der breiten Oeffentlichkeit bekannt Sonntag den 7. Dezember. 2. Advent. werden. Das deutsche Volk weiß z. B. jetzt, Gottesdienst.

daß die Kirche die Mittel, die sie vom In der Stadtkirche. Vormittags 9½ Uhr; Staat erhält, um das Drei⸗ bis Vierfache Pfarrassistent Schäfer.— Vormittags 1 in Werken evangelischer Liebestätigkeit zu⸗ Uhr: Kinderkirche für die Matthäusge⸗ rückerstattet. Hauptträgerin derselben ist meinde. Pfarrer Mahr.— Abends 5 Uhr;

aber die der Kirche aufs engste verbundene Pfarrer Becker. Beichte und Feier des hel Innere Mission, die sich unmittelbar in ligen Abendmahls für die Markusgemeinde ihren Dienst stellt. Unberechenbar sind die Der Gemeindepfarrer erbittet hierzu bor Opfer an seelischer Kraft, aber auch an herige Anmeldung.— Montag den 8. Dcz, materieller und finanzieller Hilfe, die die abends 77 Uhr: Vereinigung der konfüt Innere Mission während des Weltkrieges mierten männlichen Jugend der Matthäus gebracht hat. Sie hat, wie sich jetzt heraus⸗ gemeinde.— Donnerstag den 11. Dez, stellt, oft weit über ihr Vermögen gear⸗ abends 7½ Uhr: Vereinigung der konfk beitet. Die ernsten Rückwirkungen bleiben mierten weiblichen Jugend der Matthäus e dee e e In 8 ee, 890

e Inneren Mission sehen r: Pfarrer Sheimer.— 5 schwerer Bedrängnis, manche 95 ihre tags 11 Uhr: Kinderkirche für die Lukas hilfreiche Tätigkeit einstellen müssen, andere gemeinde. Pfarrer Bechtolsheimer. stehen in der Gefahr, sie zum größten Abends 5 Uhr: Pfarrer Ausfeld. Beichte Teil, wenn nicht ganz, aufzugeben. Unter und Feier des heiligen Abendmahls für die

diesen Umständen kann nur der dringendste Johannesgemeinde. Der Gemeindepfarrer Appell an alle evangelischen Kreise gerichtet erbittet hierzu vorherige Anmeldung. 1 werden, den Anstalten und Werken der Abends 8 Uhr: Bibelbesprechung im. Inneren Mission, noch dazu jetzt, wo mit hannessaal.— Montag den 8. Dezember, beginnendem Winter erhöhte Ansprüche an abends 7½¼ Uhr: Vereinigung der konte sie gestellt werden, ihre tatkräftige Hilfe mierten weibl. Jugend der Lukasgemeinde,

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j dd N Verantwortlich: Pfarrer Bechtolsheimer. Druck und Verlag der Brühl'schen Universitäts⸗Buch⸗ und Steindruczert R. Lange, Gießen.

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