was in dem angeführten Wort gesagt wird ist das, daß die, die gerecht geworden sind/ sich der Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit getrösten können. An den Sterbebetten teurer im Herrn entschlafener Angehörigen nicht mit trostlosen Berzen stehen zu müssen, und wenn es selbst zum Sterben geht, der schwarzen Majestät des Todes mit Voffnung in die Augen schauen zu können— das ist denen eigen, die gerecht geworden sind. Ja, predigt von den Gerechten, daß sie es gut haben.„Vicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch in den Trübsalen.“ Klagen und Jammern in den Trübsalsstunden, das wäre verständ⸗

lich— aber sich zu rühmen in Trübsalen, eine innere Freudigkeit besitzen, obwohl es außen tobt und stürmt—— d die Gerechten vermögen es. Und was

soll ich mehr erwähnen, daß die Gerechten es gut haben? Der Herr kennt den Weg der Gerechten. Des Herrn Augen merken auf die Gerechten und seine Ohren auf ihr Gebet. Und wenn es in Psalm 35, 26 heißt: Ich habe noch nie gesehn den Gerechten ver⸗ lassen, noch seinen Samen nach Brot gehen, so sind das doch Beweise dafür, daß die Gerechten es gut haben.

Und erst dann, wenn unsere Augen sich hier unten geschlossen und wir droben im rechten Vaterland an- gekommen, da wo kein Schmerz, noch Leid noch Ge— schrei mehr ist. wo keine Träne mehr geweint wird, da wird's erst klingen: Wie hat man's doch bei dir so gut!

Haben die Gottlosen es denn wirklich übel? Drei mal spricht Jesaias davon, daß die Sottlosen keinen Frieden haben. Friedlos ist auch ein Krösus, der ohne

Gott in der Welt seine Tage verbringt. Gottlos lebt er dahin. Abgötter mag er wohl haben, Abgötter, die seiner Seele den Frieden rauben. Und hat der Mensch keinen Gott, so hat er auch keine Hoffnung. Ohne Gott in der Welt heißt auch keinen Frieden im Herzen haben, ohne Hoffnung des zukünftigen Lebens zu sein. Wahrlich, die Gottlosen haben es übel, und wie sie es verdient haben, ohne Abzug und ohne Widerstreben, so wird ihnen Vergeltung werden. Gerecht oder gottlos— zu welcher Klasse zählen

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Ich kann es nicht einsehen.

In einer Unterredung über christliche Wahr⸗ heiten blieb ein ungläubiger Geschäftsmann allen Gründen gegenüber bei der Erwiderung:„Ich kann es nicht einsehen.“ Schließlich nahm sein Freund, der mit ihm sprach, ein Stück Papier, schrieb auf dasselbe das Wort„Gott“ und fragte: „Sehen Sie das?“„Ja.“ Dann bedeckte er das Wort mit einem großen Geldstück.„Sehen Sie es jetzt?,„Nein.“

Das war eine deutliche Predigt. Ist vielleicht Geld oder Menschenfurcht oder Unversönlichkeit . soßst etwas, das dich hindert, Gott zu er— ennen

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Bezirk Friedberg. Vorstadt zum Garten Nr. 8: Jeden Sonntag Abend und Donnerstag Abend 8¼ Uhr Versammlung.

Sonntag, den 21. Sept., nachmittags 3 Uhr: Schwalheim und Erbstadt, 5 Uhr: Dorheim, 23. Erbstadt, 25. Fried⸗ berg. 26. Nauheim, 28. nachm. 3 Uhr: Stammheim,

1. Oktober Stammheim, 2. Friedberg, 3. Nauheim.

Bezirk Schotten. Vers. in Schotten jeden Sonntag Abend ½9 Uhr.

Bezirk Niederweisel. 23. Sept., Gambach, 24. Münzenberg, 25. Niederweisel, 26. Butzbach, 28. nachm. 3 Uhr: Fauerbach, abends 8 Uhr: Niederweisel, 30. Kirch- und Pohlgöns, 1. Oktober Münster, 2. Nieder-Weisel, 3. Butzbach, 5. nachmittags 3 Uhr Maibach, abends 8 Uhr Nieder-Weisel, Kirch⸗ und Pohlgöns.

Bezirk Alsfeld.

Stadtmission Alsfeld(am Kreuz). Jeden Sonntag um 11 Uhr: Sonntagsschule; abends 8 ½ Uhr: Versammlung. Freitags: Bibelstunde. Sonntag, den 21. Sept. nachm. 3 Uhr: Maar, Storndorf, 23. Kirtorf, 24. Oberbreidenbach, 26. Lauterbach, Altenburg. Sonntag, 28. nachm. 4½ Uhr Lauterbach, 30. Lingelbach, 1. Oktober Schwarz, 3. Eifa.

Bezirk gellnrod. Sellnrod: Jeden Sonntag, 12 Uhr: Sonntagsschule. abends 8¼ Uhr: Versammlung. Jeden Mittwoch: Gebetstunde. 21. September, 1 Uhr: Helpershain, 3 Uhr Ober-Seiberten⸗ rod und Ruppertenrod, 8 Uhr Groß-Cichen. 23. Helpershain, 24. Unter⸗Seibertenrod, 25. Sellnrod: Männerchor, 26. Klein⸗Eichen.

Sonntag, den 28. Sept., nachm. ¼3 Uhr: Köddingen, Unter⸗Seibertenrod, Klein-Eichen, Wohnfeld. 30. Ober⸗Seibertenrod, 2. Okt. Wohnfeld, 3. Groß⸗Eichen.

Gemeinschaft Bellnhausen. 21. September Bellnhausen, 12 Uhr Sonntagsschule, 1 Uhr Jünglingsstunde, 2 Uhr Versammlung für jedermann. 23. Altenvers, 24. Oberwalgern, 25. Kirchvers, 26. Salz⸗ böden, 28. Belln haufen: 12 Uhr Sonntagsschule, 1 Uhr Jungfrauenstunde, 2 Uhr Versammlung für Jedermann, 30. Fronhausen, 1. Oktober Hachborn, 2. Weipoltshausen, 3. Odenhausen, 5. Oktbr. Bellnhausen: 12 Uhr Gemeinschaftsstunde, 2 Uhr Versammlung für Jedermann.

Bezirk Gießen.

Stadtmission Gießen, Löberstraße 14. Jeden Sonntag 1½ Uhr: Sonntagsschule; 4 Uhr: Jungfrauenverein; 8 ¼ Uhr: Versammlung. 4½ Uhr: Christlicher Verein junger Männer. Jeden Mittwoch, abends 8½ Uhr: Bibelstunde. Sonntag, 21. September: Erntedankfest in Gießen nachmittags 3 Uhr und abends 8 ½ Uhr.

Grünberg(Frankfurterstr. 23.): Jeden Sonntag abends 8 Uhr: Versammlung.

Bezirk Lich. Lich, Butzbacherstr. 17. Jeden Sonntag 12 Uhr Sonntagsschule; 4 Uhr: Jungfrauenstunde; 8 ½ Uhr: allgemeine Versammlung. 28. Sept. Gemeinschaftsfest in 1 23. Dorfgill, 24. Watzenborn, 25. Langsdorf, 26. Lich, 30. Oberbessingen, 1. Oktbr. Ettingshausen, 2. Burkhardsfelden, 4. Lich, 5. Holzheim, 12. Erntedankfest in Lich.

Redakteur: Stadtmissionar Herrmann-Gießen. Mitarbeiter:

und die Prediger der Pilgermisston. Verlag der Buchhandlung der Pilgermisston. Druck von Otto Meper,

Pfarrer Sperber⸗-Cassel, Pfarrer Mockert-Frankfurt a. M., Gießen.