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des großen Theologen Franz Delitzsch war. Delitzsch, einer der besten und feinsinnigsten Kenner des Alten Testamentes wie der jüdischen Literatur und Sprache, empfand in seiner Sorge um die jüdischen Seelen etwas von dem, was Paulus Römer 9. als tiefste Sehnsucht seines Herzens bezeichnet. Mit Delitzschs hebräischer Übersetzung des Neuen Testaments ward Wagner instand gesetzt, den Unterricht mit seinem der deutschen Sprache nicht ganz mächtigen Crstlingsschüler Gold­sternen beginnen. Den Unfang bildete der Römerbrief. Sn anderer Hinsicht war für Wagners Hrbeit Aufklärung des christlichen Volkes geboten. Shr dienten namentlich die nicht gerade wenigen Schriften des verewigten. Auf diese Weise suchte er die - Bedeutung der Missionierung und Thristiani- sierung der Juden bei voreingenommenen Thristen über alle Zweifel zu erheben. Sie allein schienen ihm die Lösung der Iudenfrage zu bilden. Sn gleichem Sinne wirken die ihm nahe befreundet gewesenen Professoren König-Bonn und Kit­tel-Leipzig.

Snteresse für die Iudenmission sollten in der evangelischen Kirche gerade jetzt vorhanden sein. Denken wir nur einmal daran, welche Schwierigkeiten für Staat und Kirche aus einer möglichen Ungliederung Polens an das Deutsche Reich im Hinblick auf die zahlreiche polnische Iudenschaft erwachsen dürften. Uus der Reihe der Antisemiten ist bereits ein Lö­sungsversuch ausgearbeitet worden. Tr lautet sehr einfach: Schluß der Gstgrenze. Das hieße, die Frage lösen, wie wenn man einen Knoten zerhaut, anstatt ihn zu entwirren.

Leider verliert die Kölner Gesellschaft mit Pastor Wagner ihren letzten theologischen Arbeiter. Pastor Klose-Frankfurt und Pastor Franz-Köln traten ins Pfarramt zurück, hoffent­lich gelingt es, für den verstorbenen Direktor baldigst einen geeigneten Nachfolger zu finden. K. R.

Sn der Sohanneskirche wurden am 2. Ostertage 170 Kin­der aus der Lukasgemeinde, am Sonntag nach Ostern 86 Kin­der aus der Johannesgemeinde konfirmiert.

Demnächst nimmt wieder die Christenlehre für die Neu­konfirmierten ihren Anfang, sie wird wie immer, im Anschluß an den Frühgottesdienst um 8 Uhr gehalten werden und zwar erstmalig für die Markus- und Johannesgemeinde am 14. Mai, für die Matthäus- und Lukasgemeinde am 21. Mai. Eltern, Lehrmeister und Arbeitgeber werden gebeten, die

Kinder zum Besuch der Christenlehre anzuhalten.

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Kinderkirche für die Lukasgemeinde ist nicht, wie irr­tümlich mitgeteilt wurde, am 21., sondern am 14. Mai.

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Um Srrtümer zu vermeiden, sei darauf hingewiesen, daß der Beginn unserer Gottesdienste sich nach der neuen Zeit­einteilung richtet, also gegen früher um eine Stunde früher liegt.

Uirchliche Anzeigen.

Sonntag, den 7. Mai, Misericordias Domini.

Sn der Stadtkirche, vormittags 9Vs Uhr: pfarrassistent h o f f m a n n. vormittags 11 Uhr: Kinderkirche für die Markusgemeinde, pfarrassistent Hoffman n.

Sn der Johanneskirche, vormittags 9 % Uhr: Professor D. S ch i a n. vormittags 11 Uhr: Kinderkirche für die Jo­hannesgemeinde. Pfarrer Ausfeld.

Mittwoch, den 10. Mai.

Sn der Johanneskirche. Abends 8 Uhr: Kriegsbetstunde. Pfarrer A u § f e l d.

Vibelkränzchen für Schüler höherer Lehranstalten. Für

die jüngere Abteilung jeden Mittwoch von 6 bis 7 Uhr, für die ältere Abteilung jeden Samstag von 6 bis 7 Uhr im Johannessaal.

vibelkränzchen für Mädchen aus der Johannesgemeinde.

Jeden Dienstag von 6—7 Uhr im Johannessaal.

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