selben ftbenb noch ein heftiges Erdbeben Jerusalem und seine Umgebung erschütterte. (Eine natürliche Folge des Einwir­kens der Zyzigien auf das Innere der Erde.

Die Urt und Meise, wie Ztentzel zu seinen Zchlußfolge- rungen gelangte, ist sehr scharfsinnig und unanfechtbar, von den Jahren 29—35, die doch allein nur in Betracht kommen können, ist es einzig und allein nur das Jahr 33, an dem der Passah-Vollmond auf einen Freitag fiel. Dazu kommt noch, daß die einzige Mondesfinsternis (unter 9, die zwischen den Jahren 29 33 fielen) jene vom 3. Upril war, die sich

zur Osterzeit ereignete. (Den Irrtum einer Sonnenfinsternis weist Stentzel überzeugend nach.) Mas die in den Evangelien erwähnte mehrstündige Finsternis anbelangt, so erklärt sie sich auf natürliche Meise durch die Unnahme eines ungewöhn­lichen Gewitiersturmes, der oft Begleiterscheinung von Erd­beben und Finsternissen ist, und der auch durch die von Ztentzel angeführten Ungaben des sogenannten ,,Essäer-Briefes" und des ,,Benan-Briefes" bestätigt wird. Dies ist aber nur neben­sächlich vie Hauptsache liegt in der astronomischen Begrün­dung. Vaß diese unanfechtbar ist, wird niemand leugnen können, der Btentzels Buch ,,Jesus Ehristus und sein Stern" (mit 16 Tafeln und Geschichtstabelle) gelesen hat."

Diese Darlegungen Brenners entbehren gewiß nicht des öffentlichen Interesses. Wir möchten aber nicht verfehlen, darauf hinzuweisen, daß bereits vor einigen Jahren der be­kannte Berliner Astronom Dr. Kri^ingcr eine vielbeachtete Zchrifl herausgab, in der er, ebenfalls auf Grund astronomi­scher und geschichtlicher Tatsachen, zu dem Ergebnis kam, daß der 7. April 30 als Karfreitag im engsten Zinne bezeich­net werden müsse. Dem würde somit als Gsterdatum der 9. April oder wenigstens der dem 7. April nächstfolgende Sonntag entsprechen. Die Hineinbeziehung des sogenannten ,,Lssäer"- und vollends des „Benan-Briefes" in die Berech­nungen Stenhels muß vom wissenschaftlichen Standpunkt ab­gelehnt werden, da von den einschlägigen Fachmännern nach­gewiesen ist, daß deren Echtheit entschieden in Frage gestellt werden muß.

«irchliche Anzeigen.

Samstag, den 2 9. April:

In der Stadttirche.

Nachmittags 2 Uhr: Beichte. Pfarrer Mahr.

In der JohannesNrche.

Nachmittags 2 Uhr: Beichte. Pfarrer Ausfeld.

Sonntag, den 3 0. April, Ouasimodogeniti. Kollekte für die Armen.

Gottesdienst.

In der Ztadttirche.

vormittags 91/2 Uhr: Konfirmation der Kinder aus der Matthäusgemeinde. Feier des heiligen Abendmahls. Pfarrer Mahr.

Abends 6 Uhr: pfarrassistent Hofsmann.

In der Zohanneskirche.

vormittags 9 Vs Uhr: Konfirmation der Kinder aus der Johannesgemeinde. Feier des heiligen Abendmahls. Pfarrer Ausfeld.

Abends 6 Uhr: Pfarrer Bechtolsheimer.

Mittwoch, den 3. Mai, abends 8 Uhr: Kriegsbetstunde in der Stadtkirche. Pfarrer Mahr.

VibettrSnzchen für Schüler höherer Lehranstalten.

Für die jüngere Abteilung jeden Mittwoch von 6 dir 7 Uhr, für die ältere Abteilung jeden Samstag von 6—7 Uhr im Johannessaal.

vibettränzchen für Mädchen aur der Jahannesgemeind-.

Jeden Dienstag von 6 — 7 Uhr im Johannessaal.

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für den Textteil Pfarrer vechlolsheimer, für den Anzeigenteil £j Deck; Druck und Verlag der vrühl'schen Universität^- Duck- und Steindruckerei R. Lange, sämtlich zu Giefzen

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