getan hat. Die Seele sieht, hört, traut nicht mehr sich selber, sondern allein Christo. Sie ent­zieht sich jedem anderen Einfluß und jeder anderen Empfindung. Auf Christum blickt sie, an Ihn bangt sie sich, Ihm vertraut sie, Ihn läßt sie gelten und nichts außer Ihm im Himmel und vuf Erden. Verzweifelnd au sich selbst, lernt sie libpreisend ausrufen: „Du, HErr Jesus, bist meine Gerechtigkeit, ich aber bin Deine Sünde; Du hast das Meine an Dich genommen und mir das Deine gegeben; Du hast genommen, was Du nicht warst, und mir gegeben, was ich nicht war." Die Seele schaut und erkennt die All- genugsamkeit Christ, und den überschwenglichen Schatz der Gottesgnade und -liebe in Seinem Werke. Sie fängt an, mutig und freudig zu rühmen den gekreuzigten und erhöhten Christum als ihren Er­löser und HErrn. Sein Name wird ihr zu einem festen Schloß und zu einem Schild gegen Sünde, Teufel und Hölle, und stehend aui dem Felsenwort und -werk ihres Erlösers, wird sie froh und stark in der Gewißheit ihrer Errettung.

Dolles Keil.

Es ist ein verbürgtes Schriftzeugnis, daß der, der glaubt, d. h der freudig sich stellt auf den sselsengrund der errettenden Heilstat Christi, gerettet lei. „Glaube an den HErrn Jesum Christum, so wirst du errettet werden," das ist das Evan­gelium. Aus Gnaden durch den Glauben empfängst du das Heil. Meine nicht, dich erst selbst frömmer und besser machen zu müssen, ehe du Christum als deinen Heiland ergreifen könnest. Du brauchst nicht das Lumpengewand deiner Sünden mit einem selbst­gemachten Gewände eigener Gerechtigkeit zu ver­hüllen, denn auch „alle unsere Gerechtigkeit ist vor Ihm wie ein unflätig Kleid". lJes. 64, 6.) Das j Heil in Christo ist so groß und so vollkommen, daß

es nicht der geringsten Ergänzung und Vervoll­ständigung bedarf.

Ich möchte dir an der Hand der Schrift­zeugnisse die unaussprechliche Größe, die weltumfassende Bedeutung des Opfers Christi vor Augen stellen, damit du es fassest und verstehst, daß dieses Opfer ganz gewißlich auch dir gilt und für dich da ist. Nach den übereinstimmenden Zeug­nissen der Schrift hat die durch Christum bewirkte Sühnung der Sünde eine die ganze Welt und Menschheit umfassende Bedeutung Unser aller Sünde warf Gott auf Ihn. (Jes. 53, 6.) Er ist das Lamm Gottes, welches der Welt Sünde trägt. (Joh. 1, 29.) „Gott war in Christo und versöhnte die Welt mit Ihm selber." (2 Kor. 5, 19.) Jesus Christus ist „die Sühnung für unsere Sün- den, nicht allein aber für die unseren, sondern für die der ganzen Welt". (1 Joh. 2, 2.) Wie Aüam als der erste Stammvater mit seiner Sünden­tat eine das ganze Geschacht umfassende Bedeutung hatte, so auch Christus als der zweite Adam mit seiner Heilstat. Wie durch die Sünde des einen die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, also ist auch durch den Gehorsam und die Gerechtig­keit des einen für alle Menschen das Heil geschaffen; allen ist die „Rechtfertigung des Lebens" um dieser einen Tat willen zugedacht. (Röm. 5, 18.) Das Opfer Christi hat einen über die ganze Schöpfung hinaus erhabenen Wert. Das teuere Blut Christi, das am Kreuz zur Sühnung für unsere Sünden floß, hat einen solchen Wert, daß die Sünden aller Geschlechter und aller Zeiten dadurch gesühnt sind. Der für unsere Loskaufung gezahlte Preis ist so, hoch, daß er zur Erlösung aller aus Sünden- und Höllenbanden ausreicht. Und aller Kreatur soll es bezeugt werden und alle sollen es hören und der- stehen, daß Sündentilgung da ist, Versöhnung und Friede mit Gott durch Jesu Opfertod. G. N

K

Versammlungs-Anzeigen.

Bezirk Gießen, Stadtmission Gießen, Löberstr. J4.

Jeden Sonntag 1 7» Uhr: Sonntagsschule; 4 Uhr: Jungfrauenverein; 874 Uhr: Versammlung. 47« Uhr: Christlicher Verein junger Männer. Jeden Mittwoch 87« Uhr: Bibelstunde. Jeden Freitag 87« Uhr: Gebetsstunde.

3. Dezember, nachmittags Altenbuseck, abends Wißmar und Wieseck. 10. Dezember, nachmittags Nordeck und Beuern. 17. Dezember, nachm. Allen- buseck, abends Wißmar und Wieseck. 24. Dezember,

nachmittags Nordeck. 25. Dezemher, 1. Christ­tag, abends Beuern und Wißmar. 26. Dezember, 2. Christtag, nachm. Altenbuseck, abends Kleinlinden.

Vom Sonntag, den 14., bis Sonntag, den 21. Januar, findet im Vereinshause der Stadtmission ein Bibelkursus statt. Beginn jeden Nachmittag 27» Uhr, abends 87 » Uhr. Ziel unseres Bibelkursus ist eine gründliche Einführung in die Heilige Schrift.

Wer Nachtquartier wünscht, wird gebeten, sich bis 7. Januar bei Stadtmijsionar Herrmann anzu­melden. Lebensmittel müssen mitgebracht werden

Unrelgrn für die nummern i—4 Ipäteftens bis zum > 7 . Dezember d. 3$. erbeten