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Wochenblatt

Kaiser war mit dieser neuen Akquisition sehr zufrieden, und cs dauerte nicht lanae, io war dies- Religion im ganzen Lande ausgebrettet. Maa er» wat dem Foe, den man als Gott beerachtete, Di- grSsseste Ehrenbezeu» gungen, man widmet- ihm Altäre und Pagoden, die auf das prach»gste auSgevutzt waren. - Die Bonzen wurden seine Priester. Diese btschri-- bm i/vi-len Büchern Die vergeblichen Wunder und Zeichen des 3»?. <3'e hielten ihn für den großen Heiland Der gesund ft», ihnen Den Weg M Seligkeit zu zeigen *). Di- Lchrsatz-^i-str Sekte bestanden m i-hnG-.

bie Chinese- Mo-h-ou-lo nennen. Im neunzehnten Jahre verließ erbieft bren Weiber, unb gierig mit vier Weisen in bie Einsamkeit und fuhrt- -m einsiedlerisches heben, Auf -inmahl würbe er in seinem Ortt-ssigfleni j«D e, man weiß nicht wie? zum Gott verwandelt. Er dachte nun darauf, wl er seine kehr« am besten auSbreitete. ES gelang ihm gut; und er °e>"m j» kurzer Zeih mehr, alS achtzig tausend Anhänger, die mit aller wea-yr seine bei» Staate so schädlich-, kchriätze anpriesen. ©eine Anhänger pst- qen die Chineser Song und So-shong zu nennen; die Tataren nennen si- L-mas; die Simnes-r i, Tal-poin-n z die Japaner unb Europäer,

Bonzen. z

a-oe merkt-, baß er sterblich war. Er starb im nenn unb siebenzigH" e-.^re ftjn-S Alters. Seine Anhänger aber hielten seinen Tob verschwie­gen und setzten heimlich an dessen Stelle einen anbetn von eben bet Große, Phyfionomic u. s. w.

« »ich halte es nicht für überflüssig, meinen kesern hier, weil -S zur Sache ge- 1 ()6rt, einen kurzen Begrif von der Bon,en;unfk in China nntzutheileii.

Die Bonzen führen, ihre« G-winst-S wegen, eine auferst strenge mid har­te Lebensart. Eie schl-PP-n sich mit großen Ketten, rennen mit ihren Kö- v-en gegen Pfeiler unb Steine, um bas Volk zu bewegen , ihnen Allmose» m geben. Einige lassen sich-uf eiuem Sessel herum «ragen, ber von allen Seiten mit spitzen Nägeln beschlagen ist. Diese Nägel verkaufen sie dem Wolke, als ein Derwahruugsmittel gegen alle Schaden unb Gefahren. Alles Gelb, versichern bie Bonzen dem Volke, würde zu Aufbauuug per Tempel unb Mare für ben Bott 5» augewendtt. — Di- Se-l-nw-nbriing