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System die Wissenschaft selbst, oder das Höchste in derselben. Aber die Erfahrung lehrt, dafs auch ein natürliches Systemı nicht vollständig durchzusetzen ist. Woher‘das? Unser Geist und das Weltall, die Innenwelt und die Aulsen- welt, sind zwar innigst verbunden, aber dennoch beide in sich selbstständig und von einander un- abhängig. Die Aufsenwelt ist nicht nach un- sern Denkformen gearbeitet: es ist in ihr un- endlich mehr als unser Geist, in dieser Spanne Zeit, in dieser beschränkten Organisation des Körpers fassen kann; und selbst das wenige, was durch den engen Canal der Sinne in uns konımt, harmonirt nur deswegen nothdürftig mit unsern Denkformen, weil es bei dem Durchgang durch die Sinne auf eine uns unbegreifliche Art, die Gestalt der Vorstellungen annimmt: aber nie wird sich die unendliche Natur vollkommen an unsere Denkformen anschmiegen: denn sie wollte uns verwahren vor dem Irrthum unsere Vorstellungen für die Natur selbst zu halten, der uns zu der grölsten aller Thorheiten verleiten könnte, uns selbst für Schöpfer der Natur an- zusehen, weil wir in einem gewissen Sinn Schöpfer unserer eigenen Vorstellungen sind.— Das einzige haltbare naturhistorische System ist ein wohlgewählter Mittelweg zwischen dem natürlichen und künstlichen: denn es soll eben sowohl den Ansprüchen der Natur, als den Ansprüchen unserer Denkkraft Genüge thun. Blols hierin liegt der Grund, warum das