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ſelbſt nicht mehr ſtichhaltig erſcheinen, in ſein Syſtem aufnahm, ſo kam er in Verdacht, von dogmatiſchen Irrthümern nicht ganz frei zu ſein; wurde er doch öffentlich, von Seite der Hermeſianer, als Pantheiſt denuncirt. Wenn nun auch auf eine von dieſer Seite vorgebrachte Anklage nicht viel Werth zu legen iſt, ſo möchte es doch immer paſſend ſcheinen, daß die biſchöfliche Be⸗ hörde ſich etwas um die Form wie um den Inhalt ſeiner Dog⸗ matik bekümmert hätte; aber dies geſchah nicht, und es dürfte vielleicht heute noch dorten eine Neuigkeit ſein zu erfahren, daß Staudenmaier in den Jahren ſeiner Profeſſur nur ein einzi⸗ ges Mal ſeinen Zuhörern der Dogmatik Vorleſungen über die Sa⸗ cramente hielt, und dies nur auf beſonderes Verlangen und dabei in ſolcher Kürze, daß damit wenig gewonnen war. Und doch iſt hier nicht zu überſehen, daß es die erſte Aufgabe der Facultät iſt, nicht ſowohl Männer zu erziehen, die den Falſchheiten der modernen Philoſophie auf allen ihren Irrgängen nachzugehen und dieſelben philoſophiſch zu widerlegen im Stande ſind, ſon⸗ dern Geiſtliche, die als Seelſorger wirken und vorzüglich mit der Ausſpendung der heiligen Sacramente ſich befaſſen ſollen.

Ueberhaupt war zwiſchen der biſchöflichen Behörde in Mainz und der Facultät in Gießen— beſonders im Anfang— ein eigenthümliches Verhältniß. Die Facultät wollte als nichts an⸗ deres denn als Staatsanſtalt gelten und wies jeden Verſuch des Biſchofs, ſie unter ſeine Befehle zu ziehen, entſchieden zurück; Herr Biſchof Burg aber, nachgiebig, wenn es ſich um die Rechte des apoſtoliſchen Stuhles handelte, wollte keines ſeiner biſchöfli⸗ chen Rechte geſchmälert wiſſen, und in Folge dieſes Conflictes kam es vor, daß Candidaten, welche ihr Staatsexamen bei der Facultät wohl beſtanden hatten, im Examen, welches ſie in Mainz pro ingressu in Seminarium machen mußten, als unge⸗ nügend zurückgewieſen wurden. Auch eine Beaufſichtigung der Studenten durch die Facultät und die Einſendung der darüber geführten Liſten an den Biſchof wurde mehrere Jahre entſchieden abgelehnt, und erſt ſpäter iſt es gelungen, in dieſe Dinge einige Ordnung zu bringen.