— 4—

ziehung nicht in Rassen zerfällt, sondern unter gleichen An- trieben zu gleichen geistigen Leistungen schreitet, wobei natür- lich Verschiedenheit des Orts und der Zeit zu Differenzierungen Veranlassung gibt, die aber die Fundamente der Gedanken- bildungen nicht berühren. Die Menschheit ist anerkannter- maben in geistiger Beziehung einheitlich. Diese oben erwähnte Stufe urzuständlichen Geisteslebens in Halbkultur und Unkultur pflegt man primitiv zu nennen und die Menschen, die sie ver- treten, Primitive. Man geht dann schließlich so weit, die— jenigen Geister und Volksschichten innerhalb der Kulturvölker, die noch stark in urzuständlichen Begriffen befangen sind, eben- falls primitiv zu nennen.

—*e