15 im Neuprov. bis heute erhalten, während sie im Franz. seit dem 13. Jahrhundert mehr und mehr neben der zusammengesetzten Präposition de par verschwindet: Paix, de par le diable! 1283. Alez vous en, de par les diables, Puisque de par dieu ne peult estre! 652. Seinz Gabriel ki de part Deu le guarde. Rol. 2847, cfr. 2959. Et avoec ce prier vos doi Que vos li dites de par moi Qu'il me conuist bien, et je lui. Ly. 4285. en, wie in der langue d'ofl von ziemlich ausgedehntem Gebrauche, erscheint auch noch in seiner Verbindung mit contre: qui vous auroit crachié Tous deux encontre la paroy. 154. je m'an feroie desfandre D'un chevalier ancontre trois. Ly. 3674. fors, lat. foris, foras, noch von Lafontaine gebraucht, heute veraltete Form neben hors; enthalten in neufr. forfait: Fors del chastel cele nuit jurent. Ly. 5855.

Et je n'oi consoil ne aie Fors de moi seule Ly. 3668, cfr. 3771, 5868 etc.

In letzter Bedeutung kommt es wiederholt im Path. vor: Homme plus saige, fors le maire. 17. Gestes vous, par m'ame, Qui ne parlez fors que de noise. 574. Tu ne respondras nullement Fors Bé. 1167. Im 15. Jahrhundert erscheint parmi noch mit seiner altfr. Bedeutung von par le milieu, par:

Parmy le col soy je pendu S'il west blanc comme ung sac de plastre. 366, cfr. 650.

Wie auch andre Participien noch jetzt, steht passé präpositional: Las! ferez vous, il est malade Passé deux mois ou six sepmaines. 470. sus, lat. sursum, im Neufr. nur selten und immer als Adv. gebraucht, steht noch im 15. Jahr- hundert sehr häufig für die Präposition sur; es unterscheidet sich im Altfr. durch auslautendes s von suz(soz) jetzt sous, im 15. Jahrhundert soubz, subtus. Die von beiden abgeleiteten Formen dessus und dessoubz treten unmittelbar zum Hauptwort und werden so selbst noch von Molière, Lafon- taine und Corneille gebraucht: Voy! nennin, il n'est point pelé, Comme je suis, dessus la teste. 1512, cfr. 39. Dieux! qu'il a dessoubz son heaulme De menues conclusions! 997, cfr. 13, 306, 311, 445, 717. Si vos comanceront a querre Et desoz banz et desoz liz. Ly. 1070. Comme un mouton qui va dessus la foi d'autrui. Laf. II. 10.