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aus Aesch. Agam. an, die in der That sehr instruktiv ist; es ist Vers 804.* τ⁶ν ϑςασςον 2οωνι 6100000„ εενειι‧„er seufzt im Anblick fremden Glückes.“ So bedeutet z. B. in Aesch. Prom. 685 1⁸ uolwridας Sννιασαα ⁴αμνιοε mνLεσ das Particip olærioas einfach„aus Mitleid“, während das Particip des Präsens etwas ganz Anderes ausdrücken würde. Rieckher giebt es treffend wieder durch„voll Mitleid“.

Aber nicht nur auf die Verba der Wahrnehmung, des Sagens und der Gemütsbewegung ist das Particip des Aoristes in dieser Bedeutung beschränkt, wir finden, wenn auch nicht viele, bei den Tragikern solche aoristische Participien, in denen nicht die Vollendung der Handlung oder des Leidens zum Ausdruck kommt, die vielmehr in Verbindung mit einem finiten Verbum ein bloszes Hervorheben der Handlung, eine solche momentane Gleichzeitigkeit, zum Ausdruck bringen.

Aus Aeschylus gehören hierher folgende Stellen: Pers. 98 ff.—ααν νἀο οαισααννονασσ 10 r00ον τταοα[άνη⁸⁴ ⁵5ιον εμlς doοzνας diα, 16eν ν oιυννυοειτõmĩό⁵ναι⁶ν sννυεαάaY(ausweichend) quyei“; Pers. 162 1μ MH⁶mꝓνςο πμονο zovloas(mit Staub erfüllend) ouος ανrοεινυ τdε ⁶νον—, Sept. 711 16„¶Q οηνν cι⁴ας ⁷2ινα αeuνν ϑxmQ(durchs Loos zuteilend),*ταασν εάα σφ£νιέννοισσπνταιε- Ieον, τνν αἀεν⁴ἀ‿αν πτεdν(iovs(die den groszen Besitz verloren); Ag. 1068 10„ν drrοεμνμυιο rσ εωdꝛνοοσσ³σσ—φέά⁴⁶‿⁶ουννασς Ch. 391 zMl ττοıQodν ‿ρφιας Zede enl Zerod Sdνν, eν, Peu. „⁴οœνα dαisas(reckte nur der reichumblühte, der allmächtige Zeus seine Hand erst aus, zerschlagend die schuldigen Häupter); Suppl. 871 8Aelν εοm νιμιμές deρμσmπσαςν zναιιν Prom. 827 d*ν◻ d˙ν ⁵α⁵⁶ν 1 απν νμνυο ⁴μι, ³—mOπ̈ιν 2μοεν˙ν deνς ννιεινανννννιην, dσοσ, erεν,νοον τονINQomÜUdνν dodgs 1 ν ,ꝙeͤS1νme.

Aus den beiden anderen Tragikern glaube ich, folgende Beispiele hierher zühlen zu müssen: Soph. Ai. 308 aααsς νdo Ʒαυεεe: hier Gleichzeitigkeit in dem gewöhnlichen Sinn anzunehmen, ist einfach unmöglich; 476 0„do α μα*νμέααα τ⁷ναπeπνιν εↄέ ττποωοσοεωαα 2ᷣναεα τον*ν uι⁵ιασννεισν O. C. 197 16 Q ⁸ς εν ᷣrοovν dov Sααν ⁶edoαs(obliquus in extremo saxo, humilis considens, G. Hermann); 475 070 ve⁴οσο νέόονπτπνσ 1Qαχχαα Sαν(schmücke ihn, ihn umwickelnd mit der eben erst abgeschorenen Wolle eines jungen Schafes); 702 10 ι τς τνέ̈ω oðν:r„mοσ G„³μιασαάνυνν ds⁸αε ννο αQέοα(den kein junger und auch kein alter Heerführer zerstörend ver- nichten wird); 1008 e νας ⁸‿εεαο O. C. 1084 zνοαηινπι(ιέαςα το.σ⁴⁶νυ ⁶μηιιαάα Phil. 1262 8 4νν dναοαειαα εμἀασαε τπιεαενοειιςι στειαα Tr. 798 10 ννβ τονι⁶ν ναά˖εον, 1ναʃν⁶ν εεꝛ ‿αεκ εο ϑαάαοντι αυυωιαάνεινν 6 ⁴³³‿‿ 886 0mμάιαο τπ68 αν⁴ε dναoοmν◻eꝛνςσασσα ³να˙ 919 2⁴ dατοσυν νιαςα 2ϑεκριι dνουαα εeer; 1025 1⁴⁴εέ μ⁴ε̈. 1ες μές ⁵ατιςσαςε εαωιυαααας; 1041 eννκαιον‧ ευνηααιοι Gνννπιέτσα¶ν μος 10ν ⁴⁵ει σ⁵⁶ςα(wiege mich in den Schlaf und vertilge mich Armen in raschem Tode, Donner); 1111 51⁴ τόα⁴ι εμαυ ν εαηχmους 2α ϑαναν Srιισeνμιν(damit sie lerne, dasz ich lebend und sterbend die Schlechten strafe); 1265 ορερν ⁶νιαα³, εν⁴αςν υέ̈ννν ειμ τωυππ ͤ 6.εμαέκμνι σeάανυυαασνσννν El. 737 50v dν αιν νεᷣιαον ενοεςας ⁴ϑονς τ̈νι⁴ονςα§iνe.

Aus Euripides gehören meines Erachtens folgende Stellen hierher: Hip. 357(9ιαέν), 633 (dnesec, beseitigen, aufbrauchen), 1270(μααναἀ‿έν, bedeckend); Med. 711(Oυι ‿ο, 781(4ʃν, 877(Ciαας])' J. A. 105(uν⁴eέιμας), 546(70ο⁴e⁸⁹‿⁸νο⁷), 791(ræνααꝛς, spannen, anziehen), 1239(ααmτ☛ςωνυσνν sterbend, oder auch als vollendet verstorben), 1466(1πmπν) J. T. 446(60⁶9), 974(ανιιι). 1354(Gꝓακιααα‿*); Or. 171(4ενεέ&ιεκνοε, ablassen), 234(1½νο dSeis, auftretend), 277(Gvels), 656 (rouναας), 657(ειιας), 781(9.αννιν, 1107(6ꝓρ⁴e ‿ας, 1150(MO αα⁴ς) Ph. 152(dανα⁴ εσας). 503