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mernden Kaisern und Helden erkannt haben, die an der Spitze schimmernder Heerscharen die Feinde des Reiches bekämpfen und ein neues Reich Gottes auf Erden begründen.

Doch wie Golther mit Recht betont, haben wir es hier mit der mittelalterlichen Kaisersage zu thun, die einer alten morgenländischen und durchaus christlichen Sage entstammt. Zuweilen mischen sich Christus und die himmlischen Heer- scharen selbst zum Siege des Guten wider den Teufel und seine Anhänger ein, und das ewige Leben im Himmel beginnt. Zu diesen Helden gehören Siegfried, Dietrich v. Bern, Karl der Grosse, Wittekind, Otto der Grosse, Friedrich Rotbart und Friedrich II. der Hohenstaufe, die drei Telle in der Schweiz (wohl ursprünglich Wodan, Donar und Frô). Will man doch z. B. im schlafenden Barbarossa und seinen Raben deutlich den im Winter schlummernden Vegetationsgott Wodan mit seinen getreuen Raben Hugin und Munin erkennen! Sobald das schmetternde Horn den Weckruf ertönen lässt, fährt der Kaiser mit seinen Helden aus dem Schlafe; sie eilen nach oben, und da hängt Barbarossa seinen Heerschild an den dürren Baum am Untersberg oder an den Birnbaum auf dem Walser- feld, der sofort ergrünt, wie die sich erneuernde Weltesche. Dort auf dem Walserfelde, vergleichbar dem Idafelde oder der Walstatt der Götter, hält der Kaiser Gericht, und dort wird die letzte blutige Schlacht geschlagen: der Antichrist führt die Ungläubigen gegen die Deutschen, die Posaunen der Engel er- tönen, der jüngste Tag bricht an.(Vergl. F. Dahn:„Walhall“ p. 254 u. ff.) Oft wird dabei eine Brücke erwähnt, über die vor Erscheinen eine rote Kuh läuft. Wäre es zu kühn, hier an Muspels feurige Söhne zu denken, die über die Regenbogen- brücke Bifröst stürmen? Der Anführer der Gutgesinnten heisst zuweilen der„weisse“, d. h. der gute König(de wite God in den Niederlanden) und reitet wie Odin auf weissem Rosse gegen den schwarzen Gegner gleich Surtur. Ja mitunter sind die Kämpen in der Not in der Zwölfzahl wie die Asen. Kurzum, der Volksgeist glaubt an seine guten Geister, an seine Helfer in der Not. So war es im Mittelalter gegen die Türken und so war es im Befreiungskriege gegen die Franzosen. Und hat