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In dem Religionsunterricht trat wie früher das Memorie⸗ ren des Katechismus in den Vordergrund ¹). Zu Grunde lag der Heidelberger und der heſſiſche Katechismus. An die Lehre der fünf Hauptſtücke wurden Erläuterungen und Exkurſe über Glaubenslehre geknüpft. Außerdem hatte auch der Landgraf ſelbſt ſpeciell für die Hofſchule eine synopsis religionis Christianae verfaßt ²), welche auch in dieſer Zeit noch benutzt wurde. Nebenher gieng das Bibel⸗ leſen. Die Reſultate, welche in dieſem Unterrichtszweig erzielt wur⸗ den, blieben gewöhnlich hinter der Erwartung zurück. Den größten Theil der Schuld hiervon trug, wie auch die Examinatoren bemerk⸗ ten, der Umſtand, daß durch das Lernen nach verſchiedenen Katechis⸗ men die Einheit des Unterrichts geſtört wurde. Beide Claſſen wa⸗ ren wie auch ſchon früher in dem Religionsunterricht combiniert.
Dasſelbe war auch in dem mathematiſchen Unterricht der Fall. Die Leiſtungen der Schüler in dieſem Fach können wir mit Berückſichtigung des Standes der mathematiſchen Kenntniſſe in jener Zeit ³) und in Sonderheit des geringen Werthes, welcher auf die⸗ ſelben in den der unſrigen verwandten Schulanſtalten gelegt wurden), bedeutend nennen. Denn wenn auch die unfähigeren Schüler nicht über die Kenntnis der vier Species und der Geſellſchaftsrechnung (regula aurea, detri) hiuausgekommen zu ſein ſcheinen, wurden
¹1) Den beſten Aufſchluß über Umfang und Metlhode des Religionsunter⸗ richts gewinnen wir aus den äußerſt ausführlichen, oſt Frage und Ant⸗ wort wiedergebenden, Referaten der Examinatoren über die Prüfungen der fürſtlichen Kinder in der Religion.
²2) Strieder IX. S. 191.— 1
³) Zur Zeit Melanchthons wurden in Wltendeeg Vorleſungen über die vier Species gehalten. Der Docent erklärt in der Ankündigung, die erſten Elemente ſeien leicht, die Lehre von der Multiplikation und Di⸗ viſion verlange etwas mehr Fleiß; doch könne ſie von Aufmerkſamen ohne Mühe begriffen werden ꝛc. Vgl. v. Naumer, Geſch. der Paäd. I. S. 320.
¹) Ueber die Leiſtungen der Schüler J. Sturms eai⸗ v. Raumer a. a. O. S. 257 f.


