unterworfen war.(Im deutschen Unterricht ist namentlich Lessing's Laokoon und Dramaturgie für diesen Zweck zu verwerten, sowie die kleineren Abhandlungen über Fabel und Epigramm.)

Ganz besonders aber sind es die Tragiker, welche von seiten der antiken Lektüre die ethische Bildung und Vertiefung fördern können. Seit der Verdeutschung(nebst Einleitung) des Aeschylus durch Todt ist dieser hellenische Jesaias, wenn man so sagen darf, auch in den Bereich des Schulverständnisses gerückt. Klingt es nicht wie eine messianische Stimme aus der antiken Welt, wenn es im Prometheus V. 1025 ff.(die Todt'sche Verdeutschung ist mir leider nicht zur Hand) heilst:

Nur hoffe Rettung nicht aus dieser Not, Wo nicht ein Gott als deiner Qual Vertreter Erscheint, für dich hinabzusteigen willig Zur Hadesnacht, zum düstern Tartarus!

Hier will ich nur noch die hellenische Lehre von der Hybris und der Nemesis erwähnen, die ganz besonders aus den Tragikern, aber auch aus den grolfsen Historikern in gewaltigen Bildern empor- steigt. Nur darf man sie nicht zu der gewöhnlichen Lehre vom „Neide der Gôtter“ verflachen. Die Gottheit hat den Menschen ge- wisse Grenzen gesteckt, wer sie überschreitet, macht sich der Hybris schuldig und fordert die Nemesis heraus. Wie lälst sich auch aus dieser Anschauung heraus die Selbstüberhebung, die selbstische Ver- blendung als die Unheilsquelle erkennen, aus der unablässig das menschliche Herz sich selbst zermartert und zermalmt!

Und wie lälst sich in der Lektüre Shakespeare's die Er- kenntnis und verheerende Entwicklung der menschlichen Leidenschaften, gewinnen und verstehen, von Macbeth, dem tragischen Lehrbuch über das Gewissen bis zu Richard III., dem tragischen Lehrbuch der Herrschsucht. ¹)

Unmittelbar für die sozial-politische Propädeutik sind nicht, wenige neusprachliche Schriftsteller zu verwerten, die nur noch nicht ausreichend für den Schulgebrauch pearbeitet bzw. ausgewählt sind, wie Mirabeau's Reden(von Fritsche), Taines Origines (Leipzig, Renger), Macaulay I. 1, 3 mit Auswahl u. A.

¹) Vgl. Schwartzkopf, Shakespeare auf ewigem Grunde.