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an sich' hat: in welchem Falle wir sie gern durch ein Adjektiv übersetzen. Der Unterschied vom Adjektivum ist(im Lateinischen) nur der, daß die Eigenschaft oder Zuständlichkeit durch das Adjektiv als ständig mit dem betr. Substantiv verbunden er- scheint, während bei in“, wie bei en' diese Verbindung auch wieder lösbar sein kann. Wenn z. B. die Räuber jenen Esel ,lapideus steinhart’ nannten, so konnten sie es mit Rücksicht auf dessen durch seine Auflösung veranlaßte Unbeweglichkeit— denn er blieb es. Dagegen konnte Psyche(Met. VI) nicht ‚lapidea' ge- nannt werden, als sie vor den unterweltlichen Wassern zurück- bebte; sie konnte wohl ‚wie versteinert’, d. h. unbeweglich vor diesen Erscheinungen stehen bleiben und ihnen starr vor Schrecken gegenüberstehen(mutata in lapidem, quamvis praesenti corpore, sensibus tamen aberat)— aber sobald Jupiters Vogel erschien, war auch diese Starrheit wieder von ihr genommen. Also kann ‚m. i. l.“ hier nicht heißen: in einen Stein verwandelt’, denn dann wäre sie nun ein Stein gewesen, aber nicht mehr Psyche. Es muß vielmehr heißen: ‚verändert wie(wenn sie ein) Stein(wäre), — zwar leiblich noch gegenwärtig, aber jeglichen Gefühles bar. In demselben Sinne sagt Lucius(ib.) beim Anblick der Leich- name: ‚fixus in lapidem steti gelidus, nihil secius quam una de ceteris theatri statuis vel columnis= festgebannt wie ein Stein stand ich starr u. s. w.“ Das schlagendste Beispiel ist in dem 4. Buche der Met.: ‚Quodsi vere Jupiter mugivit in bovem, potest in asino meo latere aliquid, vel vultus hominis, vel facies deorum = wenn Jupiter wirklich als Stier gebrüllt hat, so kann auch in meinem Esel noch etwas anderes stecken, entweder ein Mensch oder ein Gott“. Es ist klar, daß ‚m. i. b.“ nicht heißen kann, er brüllte ‚nach einem(andern) Stiert, etwa wie die ‚actae boves’ des Hercules ad desiderium relictarum’(Liv. I, 7): denn es war kein anderer dabei. Auch kann es nicht heißen: er brüllte ‚nach der Kuht, etwa nach der Europa, insofern unmittelbar vorher daran erinnert wird, daß Europa auf einem Stiere liegend gerettet worden sei: denn Europa war nicht in eine solche verwandelt worden, sondern geblieben, was sie gewesen war. Ebensowenig kann es heißen: er brüllte ‚wie ein Stier“: denn das hätte er thun können, auch ohne darein verwandelt zu sein. Die ganze Stelle basiert