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P. S. Dem Vorſtehenden ſollten anfänglich noch ein Anhang von Noten, der Hinweis auf Quellen, Parallelſtellen, auch hin und wieder polemiſche und kritiſche Anmerkungen beigegeben werden; allein bei näherer Erwägung ſtand ich von dieſem Vorhaben ab und gewann dadurch Raum, durch Hinzufügung der nachfolgenden kleinen Abhandlung einer größern Anzahl von Leſern etwas zu bieten. Denn woher ich dieſes oder jenes entnommen und zuſammengeleſen, wen wird das bei dieſer Art von Arbeiten intereſſtren, dem es um die Sache zu thun iſt, und wem wäre damit gedient? Als eiteln und, wie bekannt, ſehr wohlfeilen Flitter und Prunk mit wirklicher oder ſcheinbarer Beleſenheit aber ließ mein Gefühl eine ſolche Zugabe eben ſo ſehr verſchmähen, wie das Bewußtſein ſelbſtändiger Durcharbeitung des Stoffes— als Kautel etwa gegen den Vor⸗ wurf des Plagiates— ſie entrathen kann.

II.

De interrogativorum relativorumque enunciatorum confinio, maximam partem apud Herodotum.

§. 1. Nuper Herodoti historias legens non poteram quin admodum hæssitarem in hisce

verbis quw sunt I. 120:

Kü0 de ⁸04 goulεᷣνα des 10‧G απσοσισ τνι ud.eνſꝛ9. ol 15 ui oi TAν

EOεασ πειαοωνινοωυα de eiετο 6 AGoανυόσννο, 17 rιeάη 00 1* b„ 1V. Neque vero id factum est ea re, quæ omnibus auantum video interpretibus offensioni fuit — sive enim cum Kruegero, Lhardyo, Abichtio rανm adverbium ad ea quæ supra capile 108 narrantur, quamvis multa interiecta sint, referre, sive cum Steinio, id quod mihi non displicet, vel vel röre emendare animum induxeris, iam difficultate expedita non erit cur amplius hæreas— sed alia eaque, ut mihi quidem videtur, paullo graviore. Quæ res quod nemini interpretum, ne Kruegero quidem, acerrimo harum rerum iudici, scrupu- lum iniecit vel saltem commemoratione digna visa est valde miror. Oui enim feeri potuit, ut in posteriore istius enunciati parte, quam interrogativam esse nemo non videt, pro interro- gandi pronomine vel adverbio relativo uteretur? Idem quæro in hoc altero exemplo quod legimus II. 82:

Kal räüde ae Airunrioidi&dτι εεμᷣνρναμεᷣνα, ueig e u—ν1έ εέενασση ϑε⁴ιςν deuν

sar Qπυα α ε&ᷣðᷣœᷣρ οσ uενρmσ εẽνeνμιεμνοο brοι⁶σι εν χννυσέα τν,