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Jenen einäugigen Riesen ist der Name Kyklopen gegeben, weil (v. 145) ur³οεεο 6νιααμς eε duveεᷣrera eᷣ᷑rdn. Die Titanen sind so benannt, weil sie(v. 209) rl¹raivovras(die Hände ausstreckend) in Frevelmut ein grosses Werk vollbracht hätten. Entsprechend werden v. 270 f. und 281 ff. die Namen der Gräen, des Chrysaor und des Pegasus abgeleitet; ODouνινι§σ ά-HHjr Toaælag rére zaνdαdονο en yeverſſc ol³ες, ras Toalag za⁵eονov. v. 281 ff.: frνεοορε Xϑouoνς re usᷣyas nai Ilijyædos Innoc 1 1ενν εέeοαιυυνιιν*υ‧ r' Qeavo nsi yd ye²uενν, ν o dο oeν έ᷑w—-merd Te ρ2εmπηω Diese Stellen, die sich leicht vermehren liessen, auch durch solche aus orphischen Hymnen, mögen für die ältere Zeit genügen.

Auch die Tragödie trug kein Bedenken, gelegentlich der- artige Spielereien zu bringen; Euripides freilich bietet ihrer mehr als Aeschylus und Sophokles, was bei seiner mehr grübelnden und philosophischen Natur auch wohlverständlich ist. Allerdings ist manchmal die Etymologie, wie sich zeigen wird, auf etwas bedenkliche Bahnen geraten, aber nicht schlimmer, als es auch bei uns in den zahlreichen„Volksetymologien“ geschieht?. In Aesch. Prometheus v. 85 sagt Kratos zu dem Titelhelden:

Mit Unrecht nannte dich die Geisterwelt

Den„Vorbedacht!“ Des Vorbedachts bedarfst

Du selbst, um Dich aus diesem Netz zu lösen! (UÜbers. v. Todt.), wozu der Scholiast bemerkt: νφαυας αe ˙ε rod 6„⁴νμμαοο αε τ ασωνďννμαά τlοoοωνες vς ν οοσσννꝙd α—εα roonf roũ ϑ εl τ ϑ(vgl. Lobeck zu Phryn. p. 181).

Mit demselben Namen spielt Aristophanes(Vögel 1511), vielleicht in einer spöttelnden Anlehnung und Erinnerung an die ebengenannte Stelle: Prometheus fürchtet, von den Göttern ent- deckt zu werden, und bittet daher den Peisthetairos, den Sonnen-

¹ vgl. Laur. Lersch Die Sprachphilosophie der Alten Bonn 1838— 41 Bd. III 9 f.

2² vgl. Karl Andresen Uber deutsche Volksetymologie 6. Aufl. Heidelberg 1899. So hat z. B. das volksmundliche„Sündflut“ nichts mit Sünde zu tun, sondern bedeutet Sintflut d. h. grosse Flut; Friedhof heisst nicht Hof des Friedens, sondern Freithof d. h. eingehegter Hof; wahnwitzig und Wahn- sinn haben als ersten Bestandteil nicht unser Wort„der Wahn“, sondern ein Adjektiv wan= leer(vgl. lat. vanus= leer), das als selbständiges Wort bereits im Altdeutschen verloren ging.