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irgend eines eiferſuͤchtigen Despoten ertheilt, die er geſund machen ſoll, ohne ſie zu ſehen, und ohne von ihrer Krankheit, deren Symptomen und Fortſchritten genau unterrichtet zu werden. Auf dieſe Weiſe wurde die Theorie der Regierung von der Praktik ſorgfaͤl⸗ tig getrennt. Der politiſche Philoſoph konnte, wenn es ihm gefiel, uͤber die erſtere ſpekuliren; allein es ward ihm, unter Androhung ſtrenger perſoͤnlicher Beſtrafung, verboten, den Gegenſtand durch ir⸗ gend eine Anſpielung auf die letztere zu erlaͤutern. So machte Montesquleu's. beredtes und tiefes Werk ſich's zwar zur Aufgabe, die allgemeinen Rechte des Volks, und die Grundſaͤtze, auf welchen die Re⸗ gierung ſelbſt beruht, zu erlaͤutern; allein man ſucht in ihm vergebens die Art und Weiſe, auf welche die⸗ ſelben zur Verbeſſerung der Konſtitution ſeines Lan⸗ des haͤtten benuͤtzt werden koͤnnen. Er legte dem Kranken eine heilkuͤnſtleriſche Abhandlung uͤber die Krankheiten im Allgemeinen vor, ſtatt einer beſon⸗ dern Vorſchrift fuͤr ſein beſonderes Uebel.

InFolge dieſer unſeligen Beſchraͤnkungen, denen man offene und maͤunliche politiſche Unterſuchungen unter⸗ warf, wurde die franzoͤſiſche Regierung, in ihrem wirkli⸗ chen Zuſtande, nie als der Verbeſſerung oder Wiederge⸗ burt faͤhig dargeſtellt; und waͤhrend allgemeine und ahſtrakte Lehren von angeborner Freiheit allexorten der Gegenſtand von Lobeserhebungen waren, be⸗ ſchäftigte man ſich keinen Augenblick mit der Unter⸗