1 76 betrachteten, der zu ſeiner Zeit auch wieder verſchwin⸗ den werde. Buonaparte ſelbſt ſchien zerſtreut und

duͤſter, bis die Stimme der zahlreichen Abgeordneten

und Beamten, die aus allen Theilen Frankreichs nach Paris entboten worden waren, um Zeugen der Kroͤ⸗ nung zu ſeyn, das Gefuͤhl ſeiner Groͤße wieder in ihm erweckte. Man hatte dieſe Beamten mit be⸗ ſonderer Ruͤckſicht auf ihre politiſchen Meinungen ge⸗ waͤhlt, und da viele von ihnen ihr Gluͤck unter dem Kaiſer zu machen hofften, ſo ward durch ihren lebhaf⸗ ten Zuruf die Kaͤlte der guten Buͤrger von Paris ge⸗ wiſſermaßen verguͤtet.

Der Kaiſer legte ſeinen Kroͤnungseid, wie es bei ſolchen Feierlichkeiten gewoͤhnlich iſt, auf das Evange⸗ lienbuch und in der Form ab, in welcher ihn der Pabſt vorſprach. Bei dem Akte der Kroͤnung ſelbſt wich man aber von der herkoͤmmlichen Sitte auf eine Art ab, die den Mann, das Jahrhundert und den Augenblick ganz beſonders bezeichnete. Bis dahin war

bei Kroͤnungen die Krone immer von dem geiſtlichen

Vorſtande, als dem Stellvertreter der Gottheit, durch welche Lie Fuͤrſten herrſchen, auf das Haupt des Sou⸗ veraͤns geſetzt worden. Aber nicht einmal aus der Hand des Oberhaupts der katholiſchen Kirche wollte Buonaparte das goldene Symbol der Herrſcherrechte empfangen, im Bewußtſeyn, daß er dieſelbe lediglich ſeinen eigenen beiſpielloſen Erfolgen zu verdanken habe. Napoleon nahm die von dem Pabſte geweihte Krone