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Aus ſeiner Seele innerſtem Heiligthum iſt es hervor⸗ gegangen, eine Offenbarung des Gottes, der darin wohnt. Die Schönheit, welche ſein Geiſt geſchaut, jetzt ſtand ſie gebt da, ein Werk ſeiner Hand, Seele von ſeiner Seele, Göt Geiſt von ſeinem Geiſte, aber ſtarr, aber kalt und ſtumm. bei Er haite dieſes Gott ähnliche Weſen erſchaffen und ſie gral hörte ihn nicht, ſie verſtand ihn nicht. Pygmalions dieſe Herz entflammt für ſie. Sollte eine ſolche Liebe, ſollte euch ſ des Lebens glühender Hauch nicht mächtig genug ſein, um ſelbſt den Marmor zu durchdringen, ſollte des ſelbi liebenden Künſtlers ſchaffende Kraft nicht im Stande Lebe

ſein, ein„Werde Licht“ über dieſe ſchlummernde Welt

auszuſprechen? Dieſer Ruf, dieſer Liebesruf: Galathea! Läch Galathea! muß er nicht zu ihrem Herzen dringen? Göt

in n

Pygmalion hofft, dann verzweifelt er wieder.. Lächelt nicht der Mund, indeß ſein Auge in unaus⸗ 2 ſprechlichem Gebet auf ihr ruht? Schlägt nicht das gebt

Herz unter ſeiner Hand? Stille! Athmet ſie nicht? 2 Doch nein, ſie athmet nicht, ſie lächelt nicht, ſie glän antwortet nicht! Stille ſteht ſie und unbeweglich da, Lieb aber unbeſchreiblich ſchön und unbeſchreiblich rührend Sun in ihrem ruhigen Leben. Es iſt ein Eden, über welches ut noch keine unruhigen Stürme gebraust, es iſt Eva in der Morgenſtunde der Schöpfung, ehe noch der Hauch der re Liebe ihr Herz berührt hat. Noch zeigt ſich kein Schmerz, keine Freude, noch ruhen alle Pulſe des Lebens. Aber hea wie ahnungsreich erſcheint ſie nicht! Der Engel des auf Lebens ſcheint ſo nahe zu ſtehen, nur ein Hauch und das ſänn Abbild der Göttlichkeit wird athmen, und eine Welt von Len Güte und Schönheit iſt da:„das Ideal iſt Wirklichkeit.“ it Pyzmalion ruft die Götter an: „Unſterbliche Götter! in den Stunden, da mein Ge⸗ fühl in den heiligſten Verzückungen der Andacht ſich zu euch dyi erhob und den Glanz eurer Herrlichkeit gewahrte— da ihm war es, daß ihr Bild in meiner Seele geboren ward. Ich 4 habe ſie geſchaffen als ein Abbild von euch, und in ihr lebe Grs ich jetzt. Sie iſt mein edleres Selbſt, ſie iſt das Göttliche veiſ

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